Tri Pau

¿SUECIA EN LOS ALBORES DEL REALISMO?
El Realismo Político se consolido en los años 30, es una teoría en la cual se ve al Estado como un actor en la política exterior, fundamentado en el interés nacional y no en los principios que se suponen deberían estar en él. El realismo político es aquél que se encarga de ver al Estado como un individuo en el cual reinan la competencia, el individualismo, elcontrol y el poder.
Como lo explicaba Borja : ‘’Es el que percibe la realidad social como ella es y no como él quisiera que fuera. El que obra con los pies en la tierra. Que sabe que el hombre no tiene alas. Que se mueve en el escenario que es y no en el imaginario. Que da la misma importancia a la fealdad que a la belleza, a lo sucio que a lo limpio, a lo normal que a lo aberrante, porque todosellos son elementos de la realidad social’’ (Borja, Enciclopedia de la Política, página 815)1.
Es por lo anterior que este documento intenta dar pie de lo que fue el realismo político de Suecia en el Siglo XX, teniendo en cuenta dentro de esta investigación a Hans Morgenthau (Padre del realismo clásico), quien identifica en sus obras las fuerzas que determinan las relaciones políticas entreEstados, también analiza el fenómeno principal del Realismo: El poder y su contante lucha; esto se debe al egoísmo y al ansia de poder cada día mayor de los hombres.
Para dar explicación de lo anterior Morganthau plantea 6 principios básicos en los que se sostiene el Realismo Político las cuales explicare brevemente:
1. La política obedece a leyes objetivas de la naturaleza humana: Se interesa porhechos concretos y verificables a través de la razón. Para esto es necesario entender que para vivir la vida en sociedad es necesario estipular leyes y normas para el mejor desarrollo de la misma y con ello entender cómo se comportaran los actores a través de la razón.
2. Interés definido en términos de  poder: Los actores se mueven en función del poder. Esto indica que el Estado trabaja como actor enuna esfera independiente y siempre se moverá bajo sus parámetros racionales.
3. El interés definido en términos de poder, tiene carácter objetivo y universal: Este principio intenta esclarecer el segundo, explicando que el interés es permanente como la construcción de la política y que esta que no se ve afectada por circunstancias de tiempo y de lugar.
4. La moral y la acción política:Considerando que Morgenthau expone que la prudencia es la suprema virtud de la política podemos deducir que los Estados al actuar y tener éxito en cualquier acción política, esta no se debe a la moralidad universal, puesto que no es algo que se pueda imponer, por el contrario, se construye.
5. No identifica los preceptos morales: Regularmente los actores tienden a justificar sus actos en la moralidaduniversal, buscando por medio de ella sobrevivir y adquirir poder (interés nacional).
6. Autonomía de la esfera política: El realismo político no ignora las otras esferas de la humanidad, pero si se da un mecanismo de autoayuda en él, es decir, es su propia acción y su propia competencia.
Entendiendo el concepto anterior, se puede traer a el tema objeto del presente informe lo ha sido la esfera delrealismo político cuando hablamos de Suecia en el Siglo XX. Partiendo de la idea que Suecia fue una nación con alta población vikinga en sus inicios, que se dedicaba a saquear para comerciar a lo largo de la costa del mar Báltico y desarrollaron así vínculos comerciales con el Imperio Bizantino y los reinos árabes.
Suecia en el siglo XIV era caracterizado por su gran actividad comercial, al llegarla peste negra hubo un gran deterioro en la misma; tiempo después se dio la Unión de Kalmar en la que participaron Dinamarca, Noruega y Suecia la cual consistió en que los tres países escandinavos seria gobernados por el mismo monarca, hecho que dio pie a la rebelión por la disputa del poder.
A raíz de la disolución de la Unión de Kalmar Suecia toma como objetivo el dominio del mar Báltico...