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Tribus urbanas, lugares de pertenencia
Cada vez son más los adolescentes que se suman a alguno de estos grupos y adoptan el look y el
lenguaje de sus referentes
Evangelina Himitian, LA NACIONLUNES 15 DE SEPTIEMBRE DE 2008
Unos eligen el negro y otros, los colores. Algunos sólo buscan pasar inadvertidos y otros, ser vistos
por millones. Están los que aman el deporte y los que no corren ni elcolectivo, los que parecen
felices por elección y los que se confiesan tristes practicantes. Lo cierto es que casi todos, sean
floggers , emos, raperos, cumbieros, visual kei , gothic lolitas, antiemos, fox , góticos y antifloggers
eligen el Abasto o la plaza del palacio Pizzurno como lugar de culto.
Cada vez son más los jóvenes que adoptan alguna de las llamadas tribus urbanas como grupo depertenencia. Los especialistas estiman que entre el 20 y el 30% de los adolescentes se identifican
hoy con alguna. "No podemos decir que toda la juventud esté tribalizada. Pero, a pesar de que son
grupos pequeños, tienen una importante significación en la medida en que producen visibilidad e
instalan modas, formas comunicativas y tendencias", explica Marcelo Urresti, sociólogo de la
Facultad de CienciasSociales de la UBA, que desde hace tres años dirige una investigación acerca
de las nuevas tribus.
Agustina Vivero es un claro ejemplo. Tiene 17 años y en su fotolog se hace llamar Cumbio. Cuando
"postea" una foto la gente se agolpa para comentarla. En un año y medio, su sitio fue visitado por
11 millones de usuarios y Nike la eligió para ser la cara de su campaña. Hoy organiza fiestas y sus
amigosles cobran unos 600 pesos a los boliches sólo para estar.

Mariana Sandoval (flogger), Yasmín Nazer (rastafari) y Aaromm Cabrera (flogger)
Mariana Sandoval (flogger), Yasmín Nazer (rastafari) y Aaromm Cabrera (flogger).Foto:Gustavo
Cherro

Hijos de una generación transgresora
Pero también están aquellos que prefieren el bajo perfil y que se alejan de cualquier estereotipo
de violencia. Como EvaSánchez, de 16 años, que vive en Pilar y hace un año se convirtió en gothic
lolita. "Emulamos el estilo victoriano, con vestidos de encaje que se usan sobre un traje negro y
con maquillaje gótico", contó a LA NACION, sentada frente al palacio Pizzurno. Esta tribu, de
origen japonés -una de las últimas que llegaron al país-, se compone sólo por mujeres. Su actividad
favorita es tomar el té en unaplaza. "Todos tenemos una parte impura. Nosotras la
caracterizamos vistiéndonos como chicas inocentes, para enfatizar que en realidad nadie lo es",
sintetiza Eva.

Los emos son esos chicos de negro que se maquillan con fucsia y se tapan un ojo con el flequillo;
los floggers combinan glamour con pantalones "chupines" y lentes de sol. Sin embargo, la
identidad de tribu va más allá de la imagen.
"Haycuatro pilares que sustentan la identidad de una tribu: una estética, el estilo de música, los
lugares frecuentados y un lenguaje; eso, sobre la base de una ideología en común, que aunque
muchas veces se enmascare como falta de ideología, siempre está allí, subyacente, ya que la no
ideología es una ideología", apunta María José Hooft, responsable de la cátedra Subculturas
Juveniles del InstitutoBíblico Río de la Plata, que acaba de publicar el libro Tribus urbanas ,
dirigido a líderes de iglesias, docentes y padres. Intenta evitar el "horror" que sienten los adultos
cuando se enfrentan a un adolescente "tribalizado".
Algunas de las tribus son movimientos netamente locales. Tal es el caso de los floggers y los
rolingas. "En todo el mundo hay seguidores de los Rolling Stones. En otras partesson Stones, pero
acá además están los rolingas, que combinan su gusto por los Rolling con un fanatismo por bandas
como Viejas Locas o expresiones del llamado rock chabón", explica Hooft. "También nos gustan
Callejeros y La 25", acota Jonathan Mazzeo, de 15 años, "rolinga de alma", que tiene su propia
banda de rock barrial.
Aaromm Cabrera (así pidió que se lo identificara) tiene 19 años y se...