Tribus Urganas En Bogota

PROYECTO

DEFINICION DE LA IDEA DEL PROYECTO

La finalidad de este proyecto, es reconocer los diferentes factores que conllevan a que los jóvenes hagan parte de las diferentes tribus urbanas siendo estas “una manera de manifestación del inconformismo de los jóvenes frente a la sociedad”.

Así mismo darle una nueva visión a este fenómeno social que es visto por la sociedad moderna como unamanifestación de “desadaptados”.



PLANTAMIENTO DEL PROBLEMA

Bogotá es una ciudad; donde hay gran diversidad cultural; es así como la interacción constante de personas que hacen parte de diferentes culturas o traen consigo ideologías o maneras de ver el mundo siembran en muchos un pensamiento único que los hace diferenciarse de muchos. Sin embargo ¿Son estas manifestacionesreflejos de inconformismo de los jóvenes o simplemente demuestra la pérdida de identidad personal que los impulsa a ser parte de estos grupos?

CONTENIDO

Págs.

INTRODUCCION
1. CIVILIZACION
2.1. CULTURA
2.2.1. Clasificación
2.2.2.1. Según su extensión
2.2.2.2. Según su desarrollo
2.2.2.3. Según su carácter dominante2.2.2.4. Según su dirección
2.2.2. Elementos de la cultura
2.2.3. Subcultura
2.2.4. Contracultura
2.2.5.5. Tribus Urbanas
2.2.5.6.1. Adaptación de las tribus urbanas en Bogotá
2.2.5.6.2. Diferentes Tribus Urbanas
2.2.5.6.3.1. Metachos
2.2.5.6.3.2. Ñeros
2.2.5.6.3.3.Guisos
2.2.5.6.3.4. Barristas
2.2.5.6.3.5. Raperos
2.2.5.6.3.6. Punquetos
2.2.5.6.3.7. Rudos
2.2.5.6.3.8. Rockeros
2.2.5.6.3.9. Grunges
2.2.5.6.3.10. Emos
2.2.5.6.3.11. Rastas
2.2.5.6.3.12. Hardcoreros2.2.5.6.3.13. Skinheads
2.2.5.6.3.14. Gomelos
2.2.5.6.3.15. Tectónicos
2.2.5.6.3.16. Electrónicos
2.2.5.6.3.17. Otakus
2.2.5.6.3.18. Floggers
2.2.5.6.3.19. Faranduleros
2.2.5.6.3.20. Góticos
2.2.5. Diversidad Cultural
2.2.6.6. Evolucionismo Unilineal2.2.6.7. El Difusionismo
2.2.6.8.3. Escuela Británica
2.2.6.8.4. Escuela Alemana
2.2.6. Multiculturalismo
2.2.7.8. Modelos del Multiculturalismo
2.2.7.9.5. Multinacionalismo
2.2.7.9.6. Polietnicidad
2.2.7.9.7. Conjunto de grupos marginales
2.2.7. Actitudes ante ladiversidad cultural
2.2.8.9. Etnocentrismo
2.2.8.10. El Relativismo Cultural
2.2.8.11. El Interculturalismo
2.

INTRODUCCION

La mayor parte de la sociedad encasilla como “raras” a las personas que no son iguales a ellos o no hace parte a lo considerado por la sociedad como normal. Es así como muchos



1. CIVILIZACION
Junto al concepto de culturaaparece el de civilización. Sin embargo en el siglo XVIII los enciclopedistas modifican el significado del término. Según ellos, el ser humano progresa históricamente desde un estado de salvajismo hacia la perfección de la civilización. En este sentido civilización no admite plural: se trata del progreso de la humanidad hacia un estado superior que se desea y se espera confiadamente a alcanzar.Actualmente civilización es la síntesis de los rasgos generales. Cultura tiene un sentido parcial y civilización más global. La civilización es el elemento más amplio para identificar a una persona.
Obviamente, las civilizaciones se mezclan y la superposición puede generar subcivilizaciones.
Las civilizaciones son dinámicas, progresan, alcanzan su esplendor, decaen, se dividen, se mezclan y en...