Triconomia De Los Signos

TRICONOMIA DE LOS SIGNOS
Un signo, o representamen, es algo que, para alguien, representa o se refiere a algo en algún aspecto o carácter. Se dirige a alguien, esto es, crea en la mente de esa persona un signo equivalente, o tal vez, un signo aun más desarrollado. El signo está en lugar de algo, su objeto. Está en lugar de ese objeto no en todos los aspectos, sino sólo con referencia a unasuerte de idea.
La palabra Signo será usada para denotar un Objeto perceptible, o solamente imaginable, o aun inimaginable en un cierto sentido. Un signo puede tener más de un Objeto.
Para que algo sea un signo, debe “representar”, a otra cosa, llamada su Objeto, aunque la condición de que el Signo debe ser distinto de su Objeto es, tal vez, arbitraria.
El Signo puede solamente representar alObjeto y aludir a él. No puede dar conocimiento o reconocimiento del Objeto. Esto es lo que se intenta definir en este trabajo por Objeto de un signo: vale decir, Objeto es aquello acerca de lo cual el signo presupone un conocimiento para que sea posible proveer alguna información adicional sobre el mismo.

La clasificación del signo.
En la tríada del signo es posible ver también el reflejo dela división triádica fundamental que citamos arriba: el representamen, siendo el punto de arranque de la semiosis remite a la primeridad; el objeto a la secundidad y el interpretante a la terceridad. Desde aquí y enlazando estas categorías con cada elemento del signo es posible obtener su división según la siguiente expresión triádica:

| Primeridad | Secundidad | terceridad |Representamen | Cualisigno | Sinsigno | Legisigno |
Objeto | Icono | Índice | Símbolo |
Interpretante | Rema | Dicisigno | argumento |

Se trata de una división del signo que toma en cuenta su triple relación: consigo mismo, con el objeto al cual alude y con el interpretante.
División del signo en relación con sí mismo, es decir, con el Representamen.
• Cualisigno = es el signo ensu aspecto de cualidad (por ej. El "color" del caballo, el tono de voz de un discurso o poesía, el estilo de un grafismo. etc.). Es lo general del signo, pero que le permite subsistir en cuanto tal, sin ser todavía la totalidad del signo.
• Sinsigno = es la presencia concreta del signo (por ej. La presencia del color del caballo en este signo L concreto). Es lo par¬ticular del signo.
•Legisigno = es la norma o modelo sobre el cual se construye, un sinsigno (por ej. Lo que establece el Diccionario para la definición semántica de la palabra "caballo").

División del signo en relación con su Objeto.
Esta es una de las clasificaciones más conocidas de Peirce y que ha suscitado también no pocos debates teóricos. Según el objeto al cual se dirige Peirce distingue tres clases designos:
• Icono = es el signo que se relaciona con su objeto por razones de semejanza: “...relación de razón entre el signo y la cosa significada ". Para Peirce el ícono es una imagen mental, o sea, de un representamen que representa a su objeto al cual se le parece. El ícono de la palabra "frío" es la imagen que se forma en nuestra mente y que se asemeja a nuestra experiencia del frío. Perotambién es un icono un cuadro de paisaje, una fotografía o un diagrama.
• Índice = es el signo que conecta directamente con su objeto: las huellas de un caballo sobre el camino, o bien, el pronombre “tú” para indicar la persona con la que se habla. El índice es, pues, indicativo y remite a alguna cosa para señalarla, como sucede con el mercurio de un termómetro que está para señalar la temperatura oel humo para indicar la presencia del fuego.
• Símbolo = es el signo simplemente arbitrario, como las palabras: ellas, en efecto, tienen significado por una ley de convención arbitrariamente establecida.
La dificultad para comprender esta clasificación se disipa si recordamos una vez más que, para Peirce el signo es una entidad triádica, y por lo tanto el icono, el índice y el símbolo no...