Trovadores Y Cortes De Amor

Trovadores y cortes de amor
Jaques Lafitte-Houssat
Prefacio
La contradicción entre la Mujer y el Amor es muy grande entre la realidad histórica y los textos literarios. Por un lado, se deja sentado que la mujer no cuenta para nada en la sociedad feudal, ni aún en la de los poderosos señores y apenas la consideran sino como instrumento de placer. Por otro lado, toda la literatura cortés elogiaa la mujer, celebra y canta a la dama a quien se ofrece el don del propio talento y de la propia vida.
CAPÍTULO I: Condición de la mujer en la Edad Media.
La condición de la mujer noble mejoró visiblemente a partir del siglo XII. Esto se explica por todo un conjunto de circunstancias económicas y sociales que transformaron enteramente la institución de la Caballería
1. La primera Edad Feudal.Hasta el siglo XI, el castillo donde vivía el señor era una construcción rudimentaria y la vida familiar contaba poco. El señor nunca se encontraba en su castillo, vivía para la guerra y ésta era su fuente de provecho, o bien se entregaba a la caza. El caballero estaba siempre ausente y con él, sus hijos en edad de seguirlo. Dentro del castillo quedaban la esposa y sus hijos menores.
Elmatrimonio feudal es ante todo un negocio arreglado entre dos señores, considerando sus intereses y sus tierras más que teniendo en cuenta la voluntad de los hijos que unían. El señor no debe molestarse mucho para obtener o merecer lo que posee por derecho.
También tiene el derecho de aplicar correctivos físicos. Y en caso de adulterio la costumbre es severa con la mujer. Es en este período, el primerperíodo feudal, el período heroico en que solo la guerra cuenta, el de los cantares de gesta. La mujer y el amor no desempeñan entonces papel alguno

2. La segunda edad feudal
La razón profunda del cambio en las costumbres es la importante transformación e las costumbres que la Iglesia introdujo poco a poco en la caballería. No pudiendo impedir completamente la guerra, la Iglesia, aprovechandoel miedo de los señores feudales al infierno, los amenazó con la excomunión La Iglesia prestó a la sociedad otro gran servicio al orientar hacia el bien, en la medida de lo posible. Al bendecir las armas que no había podido arrancar de manos de la nobleza, el clero obtuvo por lo menos el juramento de que no se volverían ya sino contra los enemigos de la Iglesia, y que en lo sucesivo se pondrían alservicio de los débiles y las mujeres.
Las mujeres se beneficiaron también con esa prodigalidad loca ya que roza el absurdo. Hay una mejora material para las mujeres, como es el caso de la vestimenta. Además de las condiciones materiales, corresponde a su vez una mejoría desde el punto de vista social. Participa cada vez más en la administración del feudo.
Por último, la etapa final serealizó cuando la mujer obtuvo la preeminencia en el campo de lo moral e intelectual, pues “estaba reservado al siglo XII crear el prototipo de la gran dama letrada que mantiene un salón. La mujer ocupó, entonces, en la sociedad una posición cada vez más destacada y prestigiosa.
La partida quedó definitivamente ganada para las mujeres influyentes cuando consiguieron que los hombres que vivían a sualrededor participaran de sus gustos Es así como aparecieron con mayor frecuencia las canciones de amor. Dos de las mujeres más influyentes fueron Leonor de Aquitania y María de Champaña. A esta última se debe gran parte la inspiración de Chrestien de Troyes, el cual se inspiró en las leyendas célticas en las que el amor ocupa un lugar preferente y el amor de una mujer es principio y recompensa.Por último, tal ascensión del a mujer llegó a lo más alto con las Cortes de Amor, donde se las consideraba expertas en el Arte de Amar

CAPTÍTULO II: LA LEYENDA DE LOS TRIBUNALES DE AMOR
Jehan de Nostredame afirma la existencia, en el siglo XIII y en Provenza, la existencia de las Cortes de Amor, es decir, de tribunales femeninos encargados de zanjar en última instancia las cuestiones amorosas...