Truculenta historia de el capitalismo

Tantas y tantas veces mencionamos, hablamos, debatimos, razonamos y hasta filosofamos sobre
lo ético y lo no ético, a primera vista nos podemos topar con una idea de diferentes clasificaciones
de las “Éticas” existentes, pero, en realidad, ¿es así? ó ¿son solo enfoques distintos basados en
una base compartida que al final resulta universal?, es difícil sugerir y siquiera pensar en ello,pero,
en consenso con el curso y la lectura realizada, ¡pues si!, la Ética a juicio personal quizá no es la
misma pero tampoco es tan diferente una de otra como el ejemplo de la Ética en la medicina o los
negocios, pero claro, haciendo hincapié en sus igualdades que vienen a resultar el saborizante de
este pastel que llamamos Ética.

En los negocios (como en todos los ámbitos) juega unpapel preponderante la responsabilidad
social de las multinacionales como precursores del cambio y generadores del bienestar de la
sociedad y de sus integrantes, obviamente promovido por el motor del barco en este caso el líder,
el líder un personaje necesario para conducir dicho barco a su destino. Las decisiones Éticas se
encuentran inmersas en todos los rincones, en cada momento de nuestravida, y, hasta en las
situaciones más insólitas. Es común pensar que como arte de magia la Ética puede cambiar la
conducta de los seres humanos, haciéndonos de buenos hábitos en un abrir y cerrar de ojos, no es
así, la Ética en sí misma es una herramienta que facilita a mejorar las decisiones grupales, un
ejemplo claro donde la Ética viene a tomar un evidente papel protagónico seencuentra en el
marco del avance de la globalización en el mundo actual, pues en concordancia con el curso, es
cierto, que la cooperación económica está reemplazando las diferencias ideológicas, y, para bien o
para mal el cambio es palpable, eso no significa renunciar a nuestros códigos de Ética y tomar los
de otras culturas, yo más bien creo que nos enriquece como sociedad e ineludiblemente noshace
ingredientes del caldo universal de ideas y diferentes conductas de otras naciones, por lo cual, es
necesario generar una cultura de tolerancia y en muchos casos de aceptación de formas de vida
distintas a la nuestra, sin menospreciar unas de otras debido a que en este caso me parece que
entra mucho en juego la posición de la Ética relativista que se nos menciona en alguno de loscapítulos de la lectura.

Aunado a la revolución de aldea global que estamos viviendo actualmente, tenemos ante nosotros
un cambio que ha generado una profunda reestructuración de muchos por no decir de todos los
sectores de la humanidad, debido a que la revolución de los medios de comunicación hacen (como
muy acertadamente dice el libro) que el virus de la verdad se propague, pero, yo mehago una
pregunta sobre esta afirmación, pues de igual manera al ser los medios de comunicación
instantáneos y accesibles a casi cualquier persona ¿no se es más susceptible a caer en
desinformaciones? Ó ¿especulaciones? Yo creo que sí, pues dicha revolución si bien es una gran

aliada también se convierte en un arma de doble filo que mal utilizada puede provocar desastres
de magnitudesplanetarias, por ejemplo un rumor que afecte a los sistemas financieros y haga caer
las bolsas mundiales, siendo esto un problema para cualquier persona, pues al estar todos
interconectados la propagación de este llamado “virus” es más rápida si no se toman las medidas
necesarias, de ahí, la medidas proteccionistas de ciertos países en lo cual no abundaré al ser esto
objeto de otro tema.El mundo mismo siempre ha destacado por apreciar el valor de ciertas habilidades, propiedades, u
objetos, pero en la misma Ética encontramos el término valor, que en resumidas cuentas viene a
ser un grado de utilidad que es apreciable en este caso en las personas pero, a dichos valores se
contraponen los antivalores, que son esas actitudes no deseables y que se tratan de minimizar, es...