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Nisbet:
Cambio social vs historia. La historia tiene una pretensión de existencia legitimada no así las teorías del cambio social. Este concepto, cambio social sí tiene legitimidad para Lenski.Lenski defendió una teoría del cambio social distinta de la historia y el concepto de evolución.
La historia de la estratificación tiene una orientación
Nisbet creía que la sociología nació ligada alos sobresaltos de la historia, en la última fase de la Revolución Francesa
Debate actual: el cambio social tiene regularidades.
Filosofía de la historia sociología de lahistoria Tª del cambio social

UN PROGRAMA: LAS TEORÍAS DEL CAMBIO
Este programa descansa en el supuesto de que es posible enunciar proposiciones sobre el cambio social, verificables ynomotéticas, de cierto alcance general.
5tipos de teorías:
(I) demuestran la existencia de tendencias más o menos irreversibles: especialización del trabajo, progresiva burocratización… distinguendistintas etapas o fases.
(II) leyes condicionales, si a entonces b, o si a entonces muy probablemente b. teoría de la movilización política o violencia colectiva.
(Las dos anteriores secaracterizan por sus conclusiones o diagnóstico empírico)
(III) leyes estructurales, si a entonces b pero a resulta de la combinación de varias variables. A veces se confunden con las leyes condicionales.(IV) ley de las causas o factores del cambio. Procesos de causalidad circular, idea ambigua. El cambio más que consecuencia de una causa es razón de una serie de acciones, reacciones, retroacciones.
En´si todos buscan factores de cambio, estructurales, institucionales, valorativos, ideales???
Todos estos han programas deberían de estudiarse de forma interdependiente.
Anomalías de estosprogramas:
1. leyes condicionales: las tendencias no han sido corroboradas por los hechos. Validez dudosa, teorías contradictorias. Más bien parece que la tendencia a la incoherencia es el único elemento...