TU JEFA

ESCEPTICISMO Y NIHILISMO: NO HAY CERTEZAS, SÓLO OPINIONES Y PLACERES 
 
DOCTRINA 
¿Qué es? 

ESCEPTICISMO
•

•

•

•
•

•

HISTORIA 

•

•

NIHILISMO

Es una enseñanza y actitud de duda acerca de la 
validez de todo conocimiento humano. Se presenta 
como una tentación frecuente del espíritu humano, 
manifestado especialmente en la sociedad post‐
moderna.  No se puede conocer nada con certeza; el escéptico 
tiende a ser indiferente a todas las ideas y valores. Si 
no hay certezas ni ideales, sólo quedan opiniones y 
placeres. 
El hombre no puede alcanzar ningún conocimiento 
absoluto, incontestable, digno de fe, cierto, completo 
o perfecto, ni ninguna creencia racionalmente 
justificable; si la alcanzara, nunca podría reconocerla 
como tal.  No se duda de las percepciones personales, sino de 
que conozcamos la realidad como es.  
Por eso, el escepticismo expresa la duda fundada 
metodológicamente con términos como: «MÁS BIEN», 
«QUIZÁS», «TODO ES INDEFINIDO»..., expresiones 
que no son dogmáticas, sino sometidas a la duda.  
Para Sexto Empírico, por ejemplo, lo que queda fuera 
de discusión no es el hecho de que guste la miel como dulce, cuanto el hecho de que la miel misma sea dulce. 

•

Los primeros fundamentos gnoseológicos del 
escepticismo fueron colocados por los presocráticos 
Demócrito de Abdera y Parménides y Zenón de Elea.  
El iniciador de la escuela escéptica fue Pirrón de Elide 
(ca.365‐ca.275 a.C.), que junto a Timón de Fliunte 
(320‐230 a.C.) elaboró el pirronismo: actitud radical y 

•

•

••

•

•

Conocido como “Filosofía de la nada”, ha logrado 
tener cierto atractivo entre nuestros contemporáneos. 
Sus seguidores teorizan sobre la investigación como fin 
en sí misma, sin esperanza ni posibilidad alguna de 
alcanzar la meta de la verdad. 
En la interpretación nihilista, la existencia es sólo una 
oportunidad para sensaciones y experiencias en las que tiene la primacía lo efímero.  
Esta doctrina rechaza todo fundamento y niega toda 
verdad objetiva para afirmar que todo es fugaz y 
provisional, y que por tanto, se debe vivir sólo para 
adquirir sensaciones y experiencias momentáneas, sin 
ningún compromiso definitivo.  
La postura nihilista empuja inevitablemente a los 
hombres a resbalar por el cómodo trampolín de la indiferencia religiosa y existencial.  
Indiferencia religiosa es la actitud mental, afectiva y 
volitiva que evita cuestionar la existencia de Dios y su 
papel en la sociedad. 
Esta indiferencia se conecta, inevitablemente, con la 
indiferencia existencial: el desinterés mental, afectivo 
y volitivo acerca de un profundo sentido a la vida y de 
la trascendencia.  Se podría decir que su lema es: «¡Comamos y bebamos, que mañana moriremos!»  
Para Alejandro Llano, el origen del nihilismo se 
encuentra en una solemne declaración de Nietzsche: 
"La verdad es una ilusión, un tipo de error sin el cual la 
especie humana no puede vivir". Ahora bien, como el 
hombre tiene que vivir, una vez que se ha persuadido 
de que la verdad no existe, "entonces ha de vivir en 
1 

 

ESCEPTICISMO

•

•

RAZONES A  •FAVOR  
•

•

consecuente de la epoché o suspensión de todo juicio 
intelectual y moral, dado que las razones a favor y 
contra de cada juicio tienen el mismo peso.  
El escepticismo retornó al final de la Edad Media por 
obra de algunos autores ingleses del siglo XIV, sobre 
todo Nicholas d’Autrecourt. En el siglo XVI fue 
alimentado por Michel Montaigne (1533‐92) y Pierre Charron (1541‐1603) en Francia, y Francisco Sanchez 
(+1632) en Portugal.  
El séquito de los escépticos en los tiempos modernos 
es casi infinita. Casi todos los sistemas filosóficos 
modernos ‐kantismo, empirismo, relativismo, 
idealismo, neopositivismo, deconstruccionismo, 
existencialismo‐ conducen a conclusiones escépticas. 
Destacan, ante todo, las aparentemente insolubles ...