tu y tu

tu y tu y solamente tu y tu y tu y tu y tuuuu y nadie mas que tuuuu.¿Por qué la presencia de mendigos suele ser determinante, y a veces central,
en la literatura chilena contemporánea? En estetrabajo me propongo explorar esa
presencia, tan fantasmática como efectiva, en cinco obras cruciales en la representación
de los desamparados. Adelanto la hipótesis de que los mendigos constituyen unafuerza subvertora de las normas sociales así como una forma desestabilizadora de la
misma forma literaria que los aloja. Para responder a esa pregunta y demostrar mi
hipótesis nos detendremosen cinco textos ya canónicos del teatro y el relato chileno
contemporáneo. Esas obras son: Flores de papel (1970) y Los Invasores (1961) de
Egon Wolff (1926)1
; El obsceno pájaro de la noche(1970) de José Donoso (1924-
1996); y Los Vigilantes (1994) y El cuarto mundo (1988) de Diamela Eltit (1949).
Es difícil no rozar el panorama político chileno de la época a la hora de hablar
depersonajes oprimidos. Sin embargo, el objetivo de este trabajo no es investigar el
papel de este personaje como producto de su contexto, sino como fi gura mediadora,
anunciadora y transportadora de uncambio que se va a producir tanto en el sistema
textual como en los protagonistas. Este orden se manifi esta en las casas, que representan
en los cinco libros el espacio de seguridad de unas reglasinternas que sostienen un
orden dado. De ahí la idea de albergue que propuso Bachelard en su Poética del
espacio (1957), donde recorre la casa y las evocaciones que ésta propicia: “La casa
albergael ensueño, la casa protege al soñador, la casa nos permite soñar en paz”
(Bachelard, 36). En esta visión de la casa como espacio de la subjetividad, el sujeto
encuentra un orden que le protege.En cambio, en las cinco obras que observamos, la
casa se revela como el espacio contrario de los mendigos: la invaden, la desordenan,
no la respetan. La presencia de los mendigos se fortalece...