tumi

Arte Peruano

Examen parcial
A: Intermedio tardío Sicán
(Lambayeque) y Chimú
B. Horizonte tardío : Los incas.



A: Intermedio tardío Sicán (Lambayeque) y Chimú
El Tumi: Explique por medio de una imagen que era un Tumi y sus características
generales de diseño

EL TUMI

El mito de Ñaylamp
Fue registrado en el siglo XVI por
Miguel Cabello (1586). Ñaylamp es
un ser antropomorfomítico-religioso
que habría llegado con su séquito por
el mar y arribado a la desembocadura del río
Faquisllanga (Lambayeque). Es el fundador
de Lambayeque. Su dinastía compren
de a 12 jerarcas. Al morir, sus
descendientes esparcieron la idea de
que le había crecido alas y había volado.

Es una pieza que refleja la relación entre la función y la
simbología que adquiere su diseño , cuchilloceremonial, usado
en el Antiguo Perú por las culturas Moche, Chimú e Inca.
Habitualmente está formado por una sola pieza metálica. El
mango de un tumi tiene forma rectangular o trapezoidal.

EL TUMI DE ORO
Tumi de Lambayeque o
de Íllimo
Reverso

Usos otras culturas
El arte andino precolombino
(especialmente el arte moche)
muestra claramente el
degollamiento de prisioneros
con tumis.Anverso

Se sabe que los antiguos
peruanos curaban a sus heridos
con traumatismos craneales
severos , practicando cortes y
extracción de la parte dañada del
cráneo (Especialmente de las
culturas paracas y nazca). Es una
idea común que esos cortes se
practicaban con cuchillos de
pedernal y con tumis metálicos.

DIADEMA

CABEZA
MÁSCARA
42 cm

CUERPO
La diadema
Es enorme, enforma de medialuna y con
muchos diseños simbólicos. Entre las bandas
ornamentales destacan las
puntas en sucesión que tal vez aluden a
plumas levemente erizadas. Algunas
representaciones de Ñaylamp en
cerámica parecen repetir ese emblema
Presenta OCHO ESMERALDAS incrustadas
y rodeada por adornos
circulares en el mismo metal

Hacha
ceremonial

Máscaras funerarias

Simboliza la lunaPeso : 0,992 k

La cara cubierta por una máscara, donde
los ojos son redondos y rasgados hacia los
lados y hacia arriba; prototipo de las
mascaras Lambayeque

Oro y plata. Aleaciones.
Oro y cobre (tumbaga)

Al igual que en la cerámica , en la
orfebrería en los tumis o
recipientes , se representaba la
figura del semidios Naylamp con
sus caracterisitcas :
-Ojos son redondos yrasgados
hacia los lados y hacia arriba
- Boca diseñada por una línea
horizontal.

Una nariz que según algunos estudiosos
cuando se aprecia de perfil tiene la forma
de pico de ave (característica ornitomorfa)
Una boca diseñada por una línea
horizontal en bajo relieve con labios
pronunciados y enmarcado por dos líneas
laterales verticales que simulan los
pómulos y abajo el mentón de la cara.Las mascaras y los tumis
(cuchillos ceremoniales) tienen
añadido decorativo de piedras
preciosas (esmeraldas, turquesas)

Ocupa la mitad de la figura. El torso y las
piernas tienen longitudinalmente las
mismas medidas. Diseño tripartito
presente en otras representaciones
andinas. Aunque es humano, posee alas
y las piernas parecen patas de
ave humanizadas.

B. Horizonte tardío :Los incas.
Indicar las diferentes mamposterías (de piedra) que existen en las construcciones incas
y buscar edificios o restos incas que ejemplifiquen dichas mamposterías.

Las Canchas o
Kanchas

Ollantaytambo

Fue la unidad de composición
arquitectónica más común, consistía en
un cerco rectangular que albergaba tres
o más estructuras rectangulares
dispuestas simétricamente alrededorde un patio central.
Varias kanchas podían ser agrupadas
para formar las manzanas de los
asentamientos incas.
Este tipo de manzana, según lo
sugieren Gasparini y Margolies,
encontraría su origen en la
on arquitectónica chimú.

El Parque Arqueológico de Ollantaytambo
forma parte del Valle Sagrado de los Incas.Ubicado
en la provincia de Urubamba, en la región Cusco

Choquequirao...