Turismo contemporaneo

En la estela de la globalización y de los procesos que acompañan a la creciente movilidad de las personas, capital, información y culturas, gran parte del mundo contemporáneo se Estas está cada vez precipitan más la «posmoderno» homogéneo. convirtiendo, en más

tendencias

emergencia de nuevas iniciativas en el turismo contemporáneo, el turismo contemporáneo se caracteriza por dos tendenciascontradictorias: de un lado, un declive posmoderno en la «búsqueda de la alteridad» (es decir, de lo genuino y de lo auténtico) tendente a la disminución de lo extraordinario de la experiencia del turista y la gradual mezcolanza de turismo y placer, y por otro lado, una reciente búsqueda «moderna» de una si cabe más extrema alteridad en la Tierra e, incipientemente, en el Espacio, conducente a lamezcla de turismo y exploración. El objetivo de los turistas, tal como Nelson Graburn (1977) afirmó, es experimentar algo «extraordinario», diferente a su experiencia doméstica cotidiana. MacCannell, por su parte, propuso enlazar la búsqueda del turista con algunas características básicas de la vida moderna. Por lo que, la aproximación de MacCannell, se muestra como un útil punto de partida parael estudio del turismo en un mundo incesantemente «posmoderno», MacCannell tuvo en cuenta mecanismo compensatorio, que el es de turismo un las básicamente contrapeso

insatisfacciones que se encuentra en la base de la vida moderna. El hombre moderno es visto como un ser alienado de la sociedad y de su entorno mundano; dirigido por una búsqueda de la «autenticidad», desaparecida en su sociedadoriginal la persigue en otros lugares (y en otros momentos) más allá de los confines de la modernidad. Aquellos lugares se imaginan (y anuncian) como aún puros y genuinos, no contaminados por las

fuerzas de la modernidad, preexistiendo a la penetración del turismo, esencial para la sociedad y el ambiente local e inalterado por los agentes de turismo. Pero el turismo tiene un efecto paradójico: supropia penetración dentro de una localidad la marca como «destino» y sus vistas son marcadas como «atracciones».

La posmodernidad niega la unicidad de la verdad y admite la existencia de múltiples versiones o verdades en la interpretación de los fenómenos. Las verdades y creencias fundamentales de la modernidad se desestabilizan y se equiparan diferentes visiones del mundo. De igual forma, loslímites entre los dominios funcionalmente diferenciados de la vida moderna, tal como el trabajo y el placer también se difuminan. El consumo, en vez del trabajo, cada vez más se convierte en el centro de la vida individual y en la principal actividad que define la identidad. La posmodernización está dirigida por las fuerzas de la globalización que han alumbrado una movilidad sin precedentes depersonas, capitales, bienes, información y culturas. Estas fuerzas desdibujan los límites «tradicionales» entre culturas y empujan, por un lado, hacia una homogeneización cultural mundial atrapada conocida como «McDonaldlización» o «Disneyzación» del mundo, y por otro, hacia la mezcla de elementos culturales diversos conceptualizados bajo términos tales como «fusión cultural» (Cohen 2000),«hibridación» (Kapchan y Strong1999), «glocalización» (Raz 1999) o «transnacionalismo». En la posmodernidad, el disfrute e incluso la diversión y el juego se convierten en motivos socialmente aceptables para el viaje, reemplazando la búsqueda moderna de la autenticidad como un primer motivo para el turismo. Los «postturistas» no se preocupan de lo genuino y puede que prefieran el parecido a lo auténtico sies más agradable, más «bonito» o más cómodo: la piscina al mar, las flores artificiales a las naturales, la copia accesible o bien hecha al original. Sin embargo, la característica más distintiva de los «post-turistas» es que, en vez de comprometerse en una vana búsqueda de lo extraño y de lo exótico, viajan

en pos de experiencias distintivas pero familiares si bien no se encuentran...