Turismo Rural

Santa Ana Tepetitlan es el ejemplo a pequeña escala de lo que pasa en todo el país, donde las instituciones gubernamentales y las transnacionales se adueñan de los terrenos (Muchos de ellos declarados como zonas protegidas) de manera leonina e ilícita. Hay que sumar a la problemática que no solo se adueñan de las tierras, si no que el retorno social que se observa es nulo, provocando elenriquecimiento de funcionarios y cómplices solamente, condenando a la comunidad a una pobreza insultante,
En este caso en particular se observa la lucha que han tenido que hacer los ejidatarios para proteger lo que les pertenece, no se les puede culpar por su actitud cautelosa ya que a través de la historia los han ido despojando de lo que les pertenece usando todo tipo de artimañas y lagunas legales,provocando en la población una especie de resentimiento heredado.
Hay que reconocer que la gestión de estas tierras por parte de los ejidatarios muchas veces no es adecuado ni suficientemente productivo, razón por la cual se propone al el turismo rural como una alternativa potencial.
El turismo rural tiene como esencia la solución de estos conflictos, mediante el aumento del retorno social, yaque propone que los propios ejidatarios desarrollen estas actividades y que la comunidad sea la principal receptora de las ganancias.
Se puede convencer al gobierno mediante la presentación de un proyecto congruente, retorico y responsable, pero ¿cómo convencer a estos ejidatarios?
Este autor cree que la solución está en la propia vivencia de lo que es este tipo de turismo, organizándoles unseminario en alguna de las zonas que tiene un turismo rural más desarrollado, mostrándoles los beneficios que ellos mismo podrían alcanzar.
Esta situación que analizamos me recuerda a un artículo que leí hace algún tiempo en la gaceta universitaria, escrito por Adriana Navarro, sobre la generación nini , este término se acuño (al igual que el turismo rural) en España para designar a los jóvenesde posición acomodada y que se caracterizan por ser apáticos; aquí en México tiene un significado diferente, es pertenecer a un sector pobre y vulnerable.
Ser un nini al igual que en el caso de los habitantes de Santa Ana no es una decisión personal, surge de una descomposición social económica histórica y de la falta de oportunidades para el trabajo y la educación. Los jóvenes (15 a 25años) pertenecientes a esta clase, saben que le espera un futuro peor al de sus padres.
El gobierno es más aliado del capitalismo que de los sectores rurales, rememorando el viejo dicho que dice que si el campo se mueve la ciudad funciona, urge un profundo cambio social en donde el turismo rural sustentable ayude realmente a los más desfavorecidos; cuando leo que en México vive el hombre más ricodel mundo, automáticamente se me viene a la mente: - si pero aquí también vive el más pobre- .
Yo coincido con Adriana Navarro en que el capitalismo se está aprovechando del enorme ejercito de desempleados que hay actualmente, Santa Ana Tepetitlan es el ejemplo perfecto de como, en los últimos años, se han polarizado notablemente los recursos económicos y sociales.
También estoy de acuerdo enque es menos culpable el pobre, qué el que lo hace pobre, en lo que no estoy de acuerdo es que esta acusación exima al ejidatario o al estudiante sin oportunidades, todos somos culpables de esta situación en mayor o menor grado.
El gobierno debe dejar de utilizar los planes y los proyectos verdaderamente útiles, como armas ideológicas populistas. Yo soy de la idea de que el gobierno de estepaís es el criminal que se juzga a si solo, el cual primero nos hace pobres y luego nos da limosna.
Dos caminos divergentes: uno hacia la riqueza, otro hacia la pobreza.
Las sociedades rurales del tercer mundo padecen de empobrecimiento, desintegración social, emigración en gran escala y devastación ambiental.
Alrededor del mundo la gente pobre es acusada de destruir sus entornos. Estas...