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INTRODUCCIÓN

La prostitución es una anomalía social que ocasiona efectos y consecuencias negativas dentro de la sociedad y su impacto social cada día construye una mayor preocupación. Desde sus propios inicios los investigadores debieron luchar contra una larga tradición científica que consideraba la ‘ramería’ como una manifestación consustancial a la naturaleza humana. No es posiblerealizar un acercamiento comprensivo de fenómenos sumamente complejos como la prostitución y sin tomar en cuenta la complejidad de los fenómenos sociales, en especial de la misma sexualidad. Pero es preciso distinguirlas desde el comienzo para no condenarlas de igual manera como atentados al bien social y moral.
La importancia de este tema reside en que a través del conocimiento de este, podemoshacer de la sexualidad un acto cómodo, placentero, pero sobre todo, privado.
El objetivo a lograr con este trabajo es crear conciencias responsables, que los Hombres y Mujeres asumamos con postura este tan complicado tema y tratemos de aportar un granito de arena para atraer a la vida social sana y activa, a muchas de las personas dedicadas a este trabajo, de este modo podríamos sentirnosorgullosos de la sociedad en la que vivimos ayudando a Hombres y Mujeres que la necesitan.










1. MARCO TEÓRICO

1.1. Etimología
El término prostitución proviene del término latino, prostituere, que significa literalmente "exhibir para la venta".
El término loba como equivalencia de prostituta viene de los ritos producidos en febrero en honor al dios romano de los campos y lospastores, Fauno Luperco (Lupus-lobo). Eran llamadas lobas u originalmente lupas las que ejercían la prostitución sagrada con los sacerdotes de este dios, los luperci, en el Ara Máxima.
En el panteón romano de deidades una diosa menor de la agricultura era llamada “Puta”, aunque es pura coincidencia.
Las prostitutas, así como hoy ocultan sus negocios haciéndolos pasar por casas de masajes o los anunciancon luces rojas, en la Edad Media (S.XII) los disimulaban como si se tratara de tabernas, colgando en su puerta un ramo. Por esa razón, las comadres empezaron a llamarlas “rameras”, una palabra que les sonaba más púdica que “prostituta”.
1.2. Historia de la Prostitución en el Perú.

Hablar de prostitución en el Perú del siglo XVIII es adentrarnos en las entrañas más sórdidas de la sociedadcolonial limeña y específicamente dentro de aquel espectro social que se denominaba “plebe”.

Si bien es cierto existe un estudio pionero que nos ayuda a ubicarnos dentro de la misma, este reflejó una visión parcial e incompleta de la clase baja (Flores Galindo 1984), estableciendo relaciones tensas y de conflicto permanente entre los sectores negro e indígena de la capital peruana, azuzados por lapoblación hispana para mantenerlos bajo control. Otros trabajos complementarían luego la perspectiva que tenemos sobre nuestros antepasados limenses. Uno de ellos propone la relación usual y continúa entre afroamericanos y la población aborigen, a través del análisis de los matrimonios en la iglesia de indígenas de Lima: Santa Ana (Cosamalon1996). Sin embargo ninguno de estos dos estudios dedicóun ítem especial a la prostitución, tal vez debido a la ausencia de fuentes. No obstante el hecho de que no existan referencias frecuentes en los documentos no significa que no haya existido el problema, más aun estando probado que era ejercida y regulada desde la Metrópoli. Lo que podemos apreciar, en todo caso, es que hubo una intención, inconsciente o directa, de mantener este tema soterrado,sin más manifestaciones que las que los habitantes limeños de esa época podían encontraren un paseo habitual por las calles de la tres veces coronada villa. Es conocido por las investigaciones previas de los etno-historiadores, que en el espacio andino no existió la prostitución en su concepto actual (Juan José Vega 1993); no obstante, se sabe acerca de ciertas mujeres a disposición de los...