Turner, victor

Sentido y significación social
En el presente ensayo expondré lo que Víctor Turner señala y analiza de acuerdo a los símbolos en los rituales ndembu y hare algunas breves intervenciones de lo que Mary Douglas propone, en lo que Turner analiza y describe en torno al ritual de la leche.
Turner se interesa por los rituales y los símbolos encontrados dentro de estos, así como la eficacia quetienen, además se interesa y pone énfasis en los procesos de tensión generados dentro de estos rituales, el cambio social y las relaciones o interconexiones en el marco ritual.
Mary Douglas interesada por la cultura en general desde el punto de vista de lo cotidiano, se interesa por la realidad de los hechos sociales y lo colectivo de los mismos y al igual que Turner pone énfasis en los contextos enlos que se llevan acabo las conductas sociales.
En su libro La selva de los símbolos Víctor Turner analiza, describe la estructura y las propiedades de los símbolos dentro de los rituales ndembu en Zambia, parte de cómo se realiza el ritual de la leche. Comienza definiendo ritual y símbolo:
* Ritual: Conducta formal prescrita en ocasiones no dominadas por la rutina tecnológica y relacionadacon la creencia de seres o fuerzas místicas.
* Símbolo: La más pequeña unidad del ritual que conserva las propiedades especificas de la conducta ritual. Unidad ultima de estructura en el ritual. ( Turner, 1967, pp. 21).
Los símbolos observados por Turner dentro de los rituales observados fueron objetos, actividades, relaciones entre las personas y gestos. Así mismo el autor hace un análisisdentro de una secuencia lógica y temporal donde relaciona acontecimientos dentro de los diferentes contextos en los que se llevan a cabo los rituales.
Dentro de la acción social encontramos lo que Turner denomina símbolo ritual, como una fuerza positiva y este símbolo tiene como propósito el cumplimiento de funciones o fines a través de diferentes conductas de acuerdo al ritual que se realice.…el símbolo ritual se convierte en un factor de la acción social, una fuerza positiva en un campo de actividad. El símbolo viene a asociarse a los humanos intereses, propósitos, fines, medios tanto si estos están explícitamente formulados como si han de inferirse a partir de la conducta observada… (Turner, 1967, pp.22).
Uno de los factores que Turner considera importantes dentro de un símbolo son suestructura y las propiedades que tenga y parte de 3 clases de datos que se pueden encontrar:
* Forma externa y características observables.
El autor analiza un ritual sobresaliente dentro de la sociedad ndembu que es el ritual del árbol mudyi o árbol de la leche, llamado así ya que como característica principal es que al cortar una especie de látex que lo cubre suda gotas lechosas.
Para lasmujeres este árbol tiene diversos sentidos ya que lo significan como el árbol más anciano dentro de la sociedad; cada ritual dentro de los ndembu tiene su símbolo más anciano al que Turner denomina como símbolo dominante, ya que para el autor estos símbolos conllevan una carga de valores que son considerados como fines en si mismos, también llamados valores axiomáticos.
Dentro de lascaracterísticas observables que Turner identifica dentro del ritual encuentre el árbol de la leche que representa los pechos que producen la leche humana. Se lleva a cabo el ritual nkangá cuando se forman los pechos de las adolescentes, como representación del vínculo de lactancia entre madre e hijo, para las mujeres el árbol también simboliza a la madre y su hijo. Por lo que describe un acto biológico queel autor relaciona con la estructura social ndembu.
El sentido del árbol que Turner encuentra es el principio de los valores de la organización social ndembu, de manera que el árbol es representante de la matrilinealidad ya que a partir de esta se da la supervivencia de la sociedad ndembu, la estructura y las relaciones sociales.
* Interpretaciones ofrecidas por los especialistas...