Tutorial Java

Indagación Apreciativa Bases Teóricas
Aportaciones, Sustento y Principios
Dr. J. Alfredo Miranda L.
La Indagación Apreciativa.
La Indagación con Aprecio, basada en el constructivismo social, en las
investigaciones relativas al poder de las imágenes y en las llamadas nuevas ciencias tales
como la teoría de la complejidad, la teoría del caos, la física cuántica y los sistemas deauto-organización; es en teoría una perspectiva y un conjunto de principios y creencias
relacionadas con el funcionamiento de los sistemas y organizaciones humanas, lejos de
las concepciones anteriores que entendían metafóricamente a los sistemas humanos
como algo mecánico.
Una definición práctica sería “la colaboración en la búsqueda de lo mejor de las
personas, de su organización y del mundo a sualrededor. Involucra el descubrimiento
sistemático de lo que le da vida al sistema cuando éste es más efectivo y capaz en
términos económicos, humanos y ecológicos” (Cooperrider y Whitney,1999, p.10). Es
pues una filosofía práctica para estar en el mundo del día con día y es también un
proceso altamente flexible para involucrar a las personas en la construcción del tipo de
organización, desociedad y finalmente del mundo en el que quieren vivir.
Sin embargo su aplicación no se limita a las intervenciones en las organizaciones,
hay experiencias exitosas abordando temas tan amplios y complejos como el desarrollo
comunitario y la transformación global y tan particular como la resolución de conflictos
en relaciones intergrupales.
2.1 El ciclo y las etapas de la indagación apreciativa.2.2.1 La primera aportación, la más valiosa para estos efectos ha sido integrar el ciclo
dinámico de las cinco etapas de la propia indagación apreciativa y que se describen a
continuación:
2.1.1.1 Iniciar definiendo lo positivo como la manera de abordar la indagación y
la búsqueda;
2.1.1.2 Indagar descubriendo y comprendiendo a fondo las historias y fuerzas
que le dan o le han dado vida a laorganización en sus mejores momentos,
apreciando y valorando lo mejor de ellas, descubriendo también cuáles
son las dinámicas y las estructuras que permiten cultivar y hacer
prosperar a esas propiedades que dan vida a la organización;
2.1.1.3 Identificar y descubrir los temas que aparecen en las historias producto de
las entrevistas y los diálogos seleccionando aquellos tópicos que
requierende una más profunda investigación;
2.1.1.4 Imaginar, soñar y crear imágenes compartidas del futuro deseado donde
las fuerzas que han dado vida a la organización se convierten en la norma
y son tan deseables y buenas que motivan la acción decidida de la
comunidad por ese futuro;
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UPAEP Centro Interdisciplinario de Postgrados

Mayo 24,2005

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Dr. J. Alfredo Miranda L.
2.1.1.5 Innovar diseñando una arquitectura socio-técnica, unas maneras de llevar
a cabo y concretar ese futuro deseado, poniéndose de acuerdo en unos
principios básicos y bien articulados que guían todo el proceso de
transformación.

2.2.2 La segunda son los fenómenos de la conexión entre las imágenes y la conducta:
imágenes positivasllevan a acciones positivas. Las imágenes de las cosas que se
anticipan, son una realidad poderosa en sí mismas generando comportamientos en un
círculo virtuoso: creando nuevas imágenes, que generan nuevas acciones y que
construyen nuevas realidades.
2.2.3 La tercera es la perspectiva del constructivismo social relativa al rol que tienen
las conversaciones en la creación de la realidadsocial. El lenguaje, el diálogo y el
discurso social está constantemente evolucionando y creando nuevas realidades. “Las
organizaciones son construcciones humanas vivientes producto de un entretejido entre
su conocimiento y su destino” .Todo esto confirma que el lenguaje, la palabra, la
comunicación, son importantes. No sólo hacen la diferencia, literalmente dan vida a las
cosas. Crean el mundo...