tzedaka/caridad
Páginas: 3 (543 palabras)
Publicado: 5 de mayo de 2014
QUE ES LA TZEDAKÁ.
Tzedaká significa justicia y solidaridad. Es la restitución del derecho de un semejante a vivir con dignidad.
La Tzedaká es igual en importancia a todos los otrosmandamientos combinados, dicen los sabios judíos. En ese marco, ayudar a los pobres, a los desfavorecidos, tiene en el judaísmo una denominación especial, ES HACER TZEDAKÁ.
Tzadik es el justo, ytzedaká significa hacer justicia. Es por ello que la ayuda a los desfavorecidos no es vista en el judaísmo como un acto de bondad, sino como una obligación ética.
El pueblo judío originado en un pactoético con la Divinidad, autodefinido ante todo por sus compromisos morales, debe afrontar hoy el desafío de librar la lucha por un mundo mejor, ya que en esa lucha se juega la existencia moral de lahumanidad.
En el judaísmo la pobreza no es una maldición inexorable. Su ampliación o reducción dependerá de la voluntad de los seres humanos y del modo en que organicen sus sociedades. Lainsensibilidad frente a ella es una falta de gran gravedad. No se trata de un tema meramente material, tiene las más profundas implicancias espirituales.
Los ocho niveles de la Tzedaká:
El célebresabio judío RamBam (Maimónides) explica que existen ocho niveles para poder crecer gradualmente en la tzedaká, a fin de alcanzar el grado más alto en el amor al prójimo. Para establecer las jerarquías dela tzedaká el RamBam aplicó varios criterios:
*El grado de voluntad con que se da.
* La espontaneidad.
* El grado de anonimato de quien da.
* El grado de anonimato de quien es beneficiado.
* Lafunción final de la ayuda.
Hacer tzedaká es una mitzvá a través de la cual se adquiere mérito, felicidad y paz espiritual. Desde este punto de vista se entiende que quien ayuda al otro, seestá ayudando a sí mismo.
TZEDAKA.
Los ocho niveles son los siguientes:
El nivel más elevado en el ejercicio de la Tzedaká es ayudar a una persona a mantenerse por sus propios medios...
Tzedaká significa justicia y solidaridad. Es la restitución del derecho de un semejante a vivir con dignidad.
La Tzedaká es igual en importancia a todos los otrosmandamientos combinados, dicen los sabios judíos. En ese marco, ayudar a los pobres, a los desfavorecidos, tiene en el judaísmo una denominación especial, ES HACER TZEDAKÁ.
Tzadik es el justo, ytzedaká significa hacer justicia. Es por ello que la ayuda a los desfavorecidos no es vista en el judaísmo como un acto de bondad, sino como una obligación ética.
El pueblo judío originado en un pactoético con la Divinidad, autodefinido ante todo por sus compromisos morales, debe afrontar hoy el desafío de librar la lucha por un mundo mejor, ya que en esa lucha se juega la existencia moral de lahumanidad.
En el judaísmo la pobreza no es una maldición inexorable. Su ampliación o reducción dependerá de la voluntad de los seres humanos y del modo en que organicen sus sociedades. Lainsensibilidad frente a ella es una falta de gran gravedad. No se trata de un tema meramente material, tiene las más profundas implicancias espirituales.
Los ocho niveles de la Tzedaká:
El célebresabio judío RamBam (Maimónides) explica que existen ocho niveles para poder crecer gradualmente en la tzedaká, a fin de alcanzar el grado más alto en el amor al prójimo. Para establecer las jerarquías dela tzedaká el RamBam aplicó varios criterios:
*El grado de voluntad con que se da.
* La espontaneidad.
* El grado de anonimato de quien da.
* El grado de anonimato de quien es beneficiado.
* Lafunción final de la ayuda.
Hacer tzedaká es una mitzvá a través de la cual se adquiere mérito, felicidad y paz espiritual. Desde este punto de vista se entiende que quien ayuda al otro, seestá ayudando a sí mismo.
TZEDAKA.
Los ocho niveles son los siguientes:
El nivel más elevado en el ejercicio de la Tzedaká es ayudar a una persona a mantenerse por sus propios medios...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.