Uam Conocimiento Y Sociedad
Páginas: 11 (2633 palabras)
Publicado: 15 de noviembre de 2012
UNIVERSIDAD AUTONOMA METROPOLITANA
UNIDAD XOCHIMILCO
MODULO: CONOCIMIENTO Y SOCIEDAD
PREGUNTAS
UNIDAD I. 4 TEORÍAS DE LA REPRODUCCIÓN Y LA RESISTENCIA EN LA NUEVA SOCIOLOGÍA DE LA EDUCACIÓN: UN ANÁLISIS CRÍTICO
PROFESOR: CAMARGO CEA NORBETO ENRIQUE
GRUPO: TI21D
ALUMNA: ARANTZA GUTIERREZ DOMINGUEZ
24 DE SEPTIMEBRE DEL 2012
En el siguiente reporte abordaremos diversas temáticasacerca de cómo la educación ha sido vinculada con el capitalismo y el matriz cultural ; además de cómo el concepto de resistencia hace énfasis en la educación los errores que tienen los educadores radicales al implementarlo y los cambios que se le debe a hacer a su concepto y su uso como tal.
Marx asevera que: todo proceso social de producción es, al mismo tiempo, un proceso de reproducción[...] La producción capitalista por lo tanto [...] produce no sólo mercancías, no sólo plusvalor, sino que también produce y reproduce la relación capitalista: por un lado el capitalista, por el otro, el trabajador asalariado.
Los educadores radicales han utilizado este concepto marxista como sustento teórico para desarrollar una ciencia crítica de la educación.
Los educadores han insistido quelas principales funciones de la escuela son: la reproducción de la ideología dominante, de sus formas de conocimiento, y la distribución de las habilidades necesarias para la reproducción
de la división social del trabajo
El significado subyacente de la enseñanza sólo podría descubrirse a través de un análisis de cómo las escuelas han funcionado como instrumentos de la reproducción social ycultural; es decir, cómo han legitimado la racionalidad capitalista y apoyado las prácticas sociales dominantes.
Los educadores radicales culpan a la sociedad dominante del fracaso educacional de los estudiantes además consideran a las escuelas como agencias centrales en la política y en los procesos de dominio.
Paul Willis:
La educación no persigue la igualdad, sino la desigualdad [...] Elpropósito principal de la educación, la integración social de una sociedad de clases, sólo puede lograrse preparando a la mayoría de los chicos para un futuro desigual, y asegurando su subdesarrollo personal. Lejos de reconocer en la economía papeles productivos que simplemente esperan ser “imparcialmente” llenados por los productos de la educación, la perspectiva de la “Reproducción”, a lainversa, sugiere que la producción capitalista y sus papeles exigen ciertos resultados educacionales.
Los educadores radicales demostraron que las escuelas son reproductoras en tres sentido:
* proporcionan a las diferentes clases y grupos sociales el conocimiento y las habilidades necesarias para ocupar su lugar respectivo en una fuerza de trabajo estratificada en clases, razas y sexos
*reproductoras en el sentido cultural, pues funcionan en parte para distribuir y legitimar formas
* forman parte del aparato estatal que produce y legitima los imperativos económicos e ideológicos que subyacen al poder político del Estado.
Los educadores han centrado sus preocupaciones en cuanto a las relaciones entre la enseñanza y el lugar de , las oportunidades que se da a cada estudiantessegún su clase social, la cultura de la escuela y la cultura de sus estudiarme y la relación de las funciones ideológicas, económicas y represivas del estado y las políticas practicas de la escuela.
La teoría de la reproducción y sus explicaciones han sido aportaciones importantes en explicar el papel y función de la educación, la naturaleza de la enseñanza y su relación con la sociedad dominante;sin embargo no logrado alcanzar todos u objetivos ya que no proporciona una crítica total de la enseñanza y han fracasado en la explicación de como los maestros, estudiantes y otro sujetos humanos se reúnen en un contexto histórico social en su continuación existencial.
Las escuelas son percibidas como fábricas o prisiones, los maestros y estudiantes por igual actúan simplemente como peones...
UNIDAD XOCHIMILCO
MODULO: CONOCIMIENTO Y SOCIEDAD
PREGUNTAS
UNIDAD I. 4 TEORÍAS DE LA REPRODUCCIÓN Y LA RESISTENCIA EN LA NUEVA SOCIOLOGÍA DE LA EDUCACIÓN: UN ANÁLISIS CRÍTICO
PROFESOR: CAMARGO CEA NORBETO ENRIQUE
GRUPO: TI21D
ALUMNA: ARANTZA GUTIERREZ DOMINGUEZ
24 DE SEPTIMEBRE DEL 2012
En el siguiente reporte abordaremos diversas temáticasacerca de cómo la educación ha sido vinculada con el capitalismo y el matriz cultural ; además de cómo el concepto de resistencia hace énfasis en la educación los errores que tienen los educadores radicales al implementarlo y los cambios que se le debe a hacer a su concepto y su uso como tal.
Marx asevera que: todo proceso social de producción es, al mismo tiempo, un proceso de reproducción[...] La producción capitalista por lo tanto [...] produce no sólo mercancías, no sólo plusvalor, sino que también produce y reproduce la relación capitalista: por un lado el capitalista, por el otro, el trabajador asalariado.
Los educadores radicales han utilizado este concepto marxista como sustento teórico para desarrollar una ciencia crítica de la educación.
Los educadores han insistido quelas principales funciones de la escuela son: la reproducción de la ideología dominante, de sus formas de conocimiento, y la distribución de las habilidades necesarias para la reproducción
de la división social del trabajo
El significado subyacente de la enseñanza sólo podría descubrirse a través de un análisis de cómo las escuelas han funcionado como instrumentos de la reproducción social ycultural; es decir, cómo han legitimado la racionalidad capitalista y apoyado las prácticas sociales dominantes.
Los educadores radicales culpan a la sociedad dominante del fracaso educacional de los estudiantes además consideran a las escuelas como agencias centrales en la política y en los procesos de dominio.
Paul Willis:
La educación no persigue la igualdad, sino la desigualdad [...] Elpropósito principal de la educación, la integración social de una sociedad de clases, sólo puede lograrse preparando a la mayoría de los chicos para un futuro desigual, y asegurando su subdesarrollo personal. Lejos de reconocer en la economía papeles productivos que simplemente esperan ser “imparcialmente” llenados por los productos de la educación, la perspectiva de la “Reproducción”, a lainversa, sugiere que la producción capitalista y sus papeles exigen ciertos resultados educacionales.
Los educadores radicales demostraron que las escuelas son reproductoras en tres sentido:
* proporcionan a las diferentes clases y grupos sociales el conocimiento y las habilidades necesarias para ocupar su lugar respectivo en una fuerza de trabajo estratificada en clases, razas y sexos
*reproductoras en el sentido cultural, pues funcionan en parte para distribuir y legitimar formas
* forman parte del aparato estatal que produce y legitima los imperativos económicos e ideológicos que subyacen al poder político del Estado.
Los educadores han centrado sus preocupaciones en cuanto a las relaciones entre la enseñanza y el lugar de , las oportunidades que se da a cada estudiantessegún su clase social, la cultura de la escuela y la cultura de sus estudiarme y la relación de las funciones ideológicas, económicas y represivas del estado y las políticas practicas de la escuela.
La teoría de la reproducción y sus explicaciones han sido aportaciones importantes en explicar el papel y función de la educación, la naturaleza de la enseñanza y su relación con la sociedad dominante;sin embargo no logrado alcanzar todos u objetivos ya que no proporciona una crítica total de la enseñanza y han fracasado en la explicación de como los maestros, estudiantes y otro sujetos humanos se reúnen en un contexto histórico social en su continuación existencial.
Las escuelas son percibidas como fábricas o prisiones, los maestros y estudiantes por igual actúan simplemente como peones...
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