Ubuntu

Ubuntu: Filosofía de la vida
“Una persona con ubuntu es abierta y está disponible para los demás, respalda a los demás, no se siente amenazado cuando otros son capaces y son buenos en algo, porque está seguro de sí mismo ya que sabe que pertenece a una gran totalidad, que se decrece cuando otras personas son humilladas o menospreciadas, cuando otros son torturados u oprimidos.” ArzobispoDesmond Tutu, África del Sur, 1999.
Hay varias traducciones posibles del término al español, las comunes son:
"Humanidad hacia otros"
"Soy porque nosotros somos"
"Una persona se hace humana a través de las otras personas"
"Una persona es persona en razón de las otras personas"
"Todo lo que es mío, es para todos"
"Yo soy lo que soy en función de lo que todos somos"
"La creencia es un enlaceuniversal de compartir que conecta a toda la humanidad."
Humildad
Empatía


Se ve a Ubuntu como uno de los principios fundamentales de la nueva república de Sudáfrica y está conectado con la idea de un Renacimiento Africano. Ubuntu es el concepto filosófico fundamental que le dio base a la Comisión para la verdad y la reconciliación (Sudáfrica) , presidida por Desmond Tutu en el momento de latransición democrática Sudafricana. La idea del reconocimiento público de los crímenes contra la humanidad en el contexto del apartheid ha facilitado un proceso único de la amnistía y la construcción de la nación. Ubuntu es, por esa razón, a menudo traducido como: "Yo soy porque nosotros somos".


El ubuntu es una filosofía africana que contempla el concepto de "humanidad" en toda su extensióncomo un todo armónico. La palabra forma parte de la expresión zulú "umuntu ngumuntu ngabantu", que significa 'una persona se hace humana por razón de las demás personas'. Es una forma de pensamiento muy alejada del individualismo. A diferencia del racionalismo cartesiano ("Pienso, luego existo"), el pensamiento ubuntu preconiza: "Formo parte de un todo, luego existo", una máxima que sitúainmediatamente al individuo en la comunidad, socialmente cohesionado.

Un pensamiento enraizado en el concepto de fuerza vital es la filosofía que en África del Sur llaman ubuntu. Es una ética o filosofía humanística que centra su atención en las alianzas entre la gente y las relaciones mutuas. El término Ubuntu tiene su origen en las lenguas Bantu de África del Sur y se considera un concepto tradicionalafricano.
Ubuntu, típica de los grupos étnicos africanos nos informa acerca de la belleza de la diversidad de la humanidad relacionándolo con otras culturas dentro del paisaje global, estableciendo un diálogo multicultural. Es un antiguo término que abraza lo humano, el cuidado, compartir y estar en armonía con el mundo entero.

El Arzobispo Desmond Tutu explicó cómo el concepto representa loopuesto a ser egoísta y egocéntrico. Ubuntu empodera a todos a ser valorados, para alcanzar su completo potencial a la vez que permanecen en concordancia con todo los que les rodea.
Se ha sugerido que el término Ubuntu define al individuo en términos de sus múltiples relaciones con los demás. En este sentido el término Ubuntu parece adquirir un sentido religioso.

Desde un punto de vistapolítico Ubuntu es considerada como uno de los principios fundadores de la república Surafricana y está también conectado con la idea de un Renacimiento Africano. En la esfera política el concepto de Ubuntu se utiliza para insistir en la necesidad unidad y de consenso a la hora de tomar decisiones así como la necesidad de que una ética humanitaria informe dichas decisiones.


Nelson Mandelaexplica Ubuntu de la siguiente manera:
“En los viejos tiempos cuando éramos jóvenes viajábamos por nuestro país, parábamos en los pueblos y no tenían comida ni agua para nosotros. En una de esas paradas, la gente nos dio comida y te digo, ese es sólo un aspecto de lo que ubuntu significa.
Esta palabra tiene varios aspectos: compartir, comunidad, cuidado, respeto, confianza, serviciabilidad y...