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1 El cristianismo, ¿mensaje universal?

Actividades bíblicas
Introducción
La Biblia en general, y el Antiguo Testamento en particular, es un conjunto de libros en el que
podemos encontrarteologías diversas. Así, no son iguales el Dios de la promesa, que jura
dar a los patriarcas tierra, descendencia y bendición sin ninguna contrapartida, y el Dios de
la alianza, que se ofrece a ser Diosdel pueblo siempre y cuando este acepte las cláusulas
que le comprometen a ser pueblo de Dios.
Lo mismo cabría decir en cuanto a las tendencias universalistas y particularistas. En efecto,
endeterminadas épocas de su historia, Israel vio cómo convivían o pugnaban en su seno
estas dos tendencias.

Leo
Entonces Booz dijo a los ancianos y a todo el pueblo:
—Vosotros sois testigos de que yoadquiero de manos de Noemí todas las posesiones de Elimélec,
de Kilión y Majlón, y de que tomo por mujer a Rut, la moabita, viuda de Majlón, para perpetuar el
nombre del difunto junto con su heredad, ypara que no se borre su nombre de entre sus parientes y
conciudadanos. Vosotros sois hoy testigos de ello.
Todos los que estaban en la puerta con los ancianos dijeron:
—Somos testigos. Que elSeñor trate a la mujer que va a entrar en tu casa como a Raquel y a Lía, de
cuya descendencia surgió la estirpe de Israel.
Booz se casó con Rut; se unió a ella, y el Señor hizo que concibiera y tuvieraun hijo.
Y le llamaron Obed. Fue el padre de Jesé, padre de David.
Esta es la descendencia de Farés: Farés engendró a Jesrón, Jesrón engendró a Ram, Ram engendró a
Aminadab, Aminadab engendró aNajsón, Najsón engendró a Salmá, Salmá engendró a Booz, Booz
engendró a Obed, Obed engendró a Jesé, y Jesé engendró a David.
Rut 4,9-11.13.17-22

Contextualizo
Autor: Desconocido.
Año de composición:Durante los siglos V y IV a. C
Contexto: Esta corto escrito describe la forma de vida propia de la época patriarcal. Narra la historia de una
familia de emigrantes judíos que va desde Belén...