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1. Acercamiento al concepto de Didáctica
Históricamente la Didáctica se ha ocupado de dos actividades: aprender y
enseñar y las ha realizado desde cuatro dimensiones:
1. La normativa
2. La tecnológica
3. La aplicativa o de intervención, y
4. La interpretativa o explicativa.

Devenir histórico
del concepto de
Didáctica

La Didáctica consigue llegar a su plenitud cuando el ser humano alque se dirige logra integrar los
aprendizajes por medio de procesos culturales siendo capaz de generar nuevas respuestas con ellos.

Desde la Antigüedad (siglo I d.C) ha habido una preocupación por la
instrucción y, sobre todo, por el modo de presentarla. En este sentido hay
que resaltar a Quintiliano, quien en su obra De Institucione oratoria, habla
de un proceder didáctico, basado en losprincipios de educabilidad, interés,
juego, motivación moral (confianza, emulación, alabanza y recompensas...),
repetición y labor del profesor. Quintiliano dice “el orador que yo formo
quiero que sea un sabio romano que muestre ser verdaderamente un
hombre de auténtico sentir ciudadano, no en discusiones esotéricas, sino en
las experiencias de la vida real y en sus obras”. Propone que nodebe
confundirse el servicio al estado, con un abyecto servilismo hacia principios
establecidos.

Aportes de:
Marco Fabio
Quintiliano
(siglo I d.C)

San Agustín, en su De Magistro (primer trabajo de didáctica racional),
desarrolla el modelo de enseñanza catequética, basado en la forma
interrogativa con una respuesta prevista y dogmática, definiendo los pasos
de la lección sistemática. Ensus obras: “El Maestro” expone sobre la
educación de su hijo y en el tratado “La Orden” explica su concepción de la
educación integral humanista. En el siglo III San Agustín aporta con sus
obras a la educación cristiana de la época medioeval, donde en su apogeo
alcanza con la escolástica y la formación de universidades su máxima altura.

San Agustín
(siglo IV)

San Isidoro, en su obraEtimologías fundamenta la didáctica de los
contenidos. Publica el primer diccionario etimológico y enciclopédico de
nuestra civilización.

San Isidoro
(Siglo VI)

La figura de San Isidoro (560-636) se encuentra muy relacionada con la
ciudad de León por razones históricas. Hermano y sucesor de San Leandro
como arzobispo de Sevilla (601), San Isidoro fue considerado el hombre más
sabio de sutiempo. Escribió sobre los más variados asuntos, incluyendo dos
grandes diccionarios enciclopédicos, síntesis del saber de su tiempo:
“Diferencias” (que incluían definiciones diferenciales de los conceptos) y su
Didáctica

Docente titular: Mg. Ruth Santiváñez V.

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obra más famosa “Las Etimologías” que abarca veinte libros. Presidió el
Concilio de Sevilla (619) y el IV Conciliode Toledo (633) en el que unificó la
liturgia española. La Real Basílica de León, realizada en estilo románico
entre los siglos XI y XII, contiene los restos de San Isidoro, trasladados desde
tierras musulmanas en el año 1063.
Huarte de San Juan (1539-1591) desarrolla la didáctica diferencial.
Sin embargo, es Ratke (1571-1635), maestro de Comenio, quien en su obra
Aphorismi DidacticiPraecipui (1613), utiliza, por primera vez, el término
“didáctica”, refiriéndose a ella como un aprendizaje intuitivo de la realidad,
basado en la inducción, la psicología, la ausencia de coacción y la
experiencia.

Huarte de San
Juan
(Siglo XV)

Su discípulo Jan Amos Komenský, Comenio (1592-1670) en latían, es
considerado como el punto de partida de la construcción de la Didáctica
gracias asu obra Didáctica Magna, publicada en 1640.

Juan Amós
Comenio es considerado el padre de la Pedagogía. Fue teólogo, filósofo y
Comenio
pedagogo, pero su fuerza está en su convencimiento de que la educación
(Siglo XVII)
tiene un importante papel en el desarrollo de las personas, en el esfuerzo
que hizo para que el conocimiento llegara a todos, hombres y mujeres por
igual, sin malos...