Ulises

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Ciudades de España que fueron establecidas por los musulmanes
El número de los musulmanes en España en los últimos años aumentó, a tal punto que llegaron a ser una gran colonia que tiene una destacada posición. Eso ocurrió sobre todo después de que la emigración del norte de África (Marruecos y Argelia) se intensificó y empezó a pasar a Europa a través del estrecho de Gibraltar. Ya causa del aumento creciente de musulmanes, surgió la preocupación de construir mezquitas y lugares para efectuar la oración, sea en las grandes ciudades o en varias aldeas pequeñas que atrajeron a la mano de obra inmigrante. Es así que las mezquitas empezaron a llamar la atención pasando a ser puntos de encuentro y sus puertas y minaretes se iluminan para celebrar el sagrado mes de Ramadán.En los vecindarios de estas mezquitas, se comenzaron a difundir nuevas tradiciones que no se conocían antes; como las mesas de Iftar (servir comida para los ayunantes en Ramadán) y las escuelas donde se enseña la lengua árabe y el Noble Corán a los hijos de los musulmanes, para que no pierdan su lengua con el pasar de las generaciones.
Este fenómeno fue algo nuevo para la España católica, quedesde cuando Granada cayó, cinco siglos atrás y se estableció el Estado de la España unificada bajo la corona real católica, no reconocía ninguna otra religión salvo “el catolicismo”. Tampoco admitían las otras Iglesias cristianas: las ortodoxas, protestantes y otras de las ramas pertenecientes al cristianismo, además de las otras dos religiones celestiales: el Islam y el judaísmo que no eranreconocidas. Los adeptos de dichas religiones eran considerados “ateos” según las leyes de la España católica. También, la ley castigaba la práctica de los ritos religiosos conforme a esas religiones, y ordenaba confiscar el dinero de quien practicaba unos ritos disconformes con la Iglesia católica. Y por eso, los ritos de esas religiones se realizaban en secreto, o muchas veces bajo un estricto controlgubernamental.
Esta situación siguió así hasta un corto período antes de la muerte del General Franco, y de la conversión de España al sistema democrático pluralista, y en un Estado laico y no religioso en cumplimiento de la Constitución de 1978. Y desde entonces, las autoridades españolas tomaron rápidos pasos hacia liberar la vida civil del dominio de la Iglesia católica y empezaron a reconocerla libertad de practicar los ritos de otras religiones. También, se eliminó la referencia a la religión del ciudadano español en los papeles oficiales.
De aquí, empezaron a organizarse institucionalmente las otras religiones aparte de la católica según leyes que permitían la institución de lugares de adoración propios para las religiones reconocidas por el Estado; entre ellas el Islam. Por lotanto, se difundieron las mezquitas que llegaron a ser más de 300.
La actividad de algunas de ellas no se limita solamente a la práctica de As-Salat y las celebraciones religiosas de temporada, sino que se transformaron en verdaderos centros culturales islámicos. Quizá el más importante de todos sea “el Centro Cultural Islámico de Madrid”, el cual fue construido por donación del rey Fahd ibn ‘AbdAl ‘Aziz en un terreno que el municipio de Madrid regaló a la comunidad musulmana. El centro está bajo la administración de “la Liga Islámica Mundial[IA1] ”. Además, el príncipe Salman ibn ‘Abd Al ‘Aziz inauguró el centro acompañado por Juan Carlos I, el rey de España en 24 Rabi‘ Al Awwal 1413/01-09-1992, en una ceremonia que la colonia musulmana en España consideró un comienzo para una verdaderaactividad islámica y un apoyo para su presencia en ese país.
Actualmente lo dirige el profesor Salih ibn Muhammad Al-Sinaydi, quien obtuvo el doctorado en la Universidad de Granada, y quien afirmó que la superficie total del centro islámico es mayor a 13000 metros cuadrados. Y por lo tanto es uno de los centros islámicos más grandes en Europa. Esta superficie está distribuida en cinco pisos,...