Ultimo Informe
Páginas: 14 (3472 palabras)
Publicado: 19 de julio de 2015
ESCUELA SUPERIOR DE FORMACION DE MAESTROS TECNOLOGICO Y HUMANISTICO EL ALTO
DANZA AUTOCTONA: “WACA THUQHURI”
IX entrada de música y danza autóctona de la ESFMTHEA
Especialidad:
Artes Plásticas y Visuales
Año de formación:
Primero
Asesor de curso: Lic. Gonzalo Huañapaco Condori
El Alto, junio de 2015
WACA THUQHURI
1. ORIGEN:
Los antecedentes autóctonos de waca thuqhuri son delaltiplano paceño que tienen un fuerte nexo con la población de laja (prov. Ingavi). Los fundadores eran residentes en la paz oriundos de laja
La iniciativa de bailar con estos toritos de cotillón, que los fundadores le habían obsequiado a los prestes tuvo tanto éxito en el año 1958.
“los waca waca teníamos otra forma de bailar y la interpretación misma que era la satirización de las corridasde toros acá en la ciudad y en el campo ya no es eso, es más relacionado con la siembra, todo eso con los toros “(Freddy Yana, 19.01.10).
Esta danza fue introducida inicialmente por los originarios como una forma de burla hacia las corridas que se realizaban por parte de los españoles, a los cuales estos indígenas no podían acceder. A medida que la danza se fue popularizando entre la sociedadeste de fue estilizando no solo en la vestimenta sino también en la coreografía que necesariamente ha sufrido severos cambios hasta llegar a lo que hoy en día se puede ver en las entradas folklóricas, una danza con mucha alegría y colorido, del cual sin embargo no se conocen bien los aspectos semióticos que encierran a esta danza por demás popular en nuestra región y en nuestro país.
La danza serelaciona principalmente a las corridas de toros de formas satíricas, sin embargo hay otros aspectos importantes relacionados con el ciclo agrícola y sus aspectos que hacen de esta una danza por demás atractiva para practicarla en diferentes entradas y manifestaciones culturales.
El origen de la danza manifestando que esta nació en Bolivia con el nombre de WacaThuqhuri o WacaWaca y más que encaminatas y brillos o mensajes de unidad, tolerancia e integración, en tiempos de la colonia se convirtió en una manifestación revolucionaria utilizada por los aimaras, como una suerte de bloqueo psicológico contra el imperio español y una burla de lo que mas apreciaban, la corrida de toros.
2. VESTIMENTA:
En los wacawacas participan varios personajes entre ellos:
Torero:
Lleva una montera, hecha delana sin adornos, tiene el cabello recogido en una moña o castañete.
En el pecho lleva una chorrera o camisa de hilo de color sin adornos, además de la chaquetilla o torero, corta o ceñida al cuerpo, de tela de color, según el gusto del danzarín, bordada con colores llamativos.
También tiene un capote elaborado de tela de color, en la parte superior se encuentra la esclavina (capa más corta quees parte del conjunto) decorada con lentejuelas de colores. Viste una taleguilla o pantalón corto, hasta la rodilla, pegado al cuerpo.
Torito:
Este personaje calza un fuste de cuero crudo.
Utiliza un sombrero hecho de lana de oveja, adornado con un turbante con la imagen de la cabeza de un toro, adornado con borlas multicolores y plumas pequeñas con los colores de la tricolor boliviana (rojo,amarillo y verde).
De la parte alta del turbante hasta la cintura cae una tela delgada y transparente.
Además tiene un velo, también de tela delgada y transparente que cubre el rostro del danzarín. Luce una camisa y un poncho largo tejido con detalles que forman figuras tiahuanacotas.
En la cintura lleva un fuste hecho de cuero crudo de res, el cual tiene un orificio en el centro, donde se acomodaráel danzarín; en la parte baja lleva un volado ancho de tela de bayeta de la tierra bordado con kantutas y figuras tiahuanacotas con colores vivos y cabezas de toro, esta se adorna con borlas de colores.
El danzarín lleva pantalón oscuro y zapatos de cuero.
Jilakata:
Este personaje lleva un sombrero fabricado con lana de oveja. Viste una camisa confeccionada en bayeta de la tierra, adornan el...
DANZA AUTOCTONA: “WACA THUQHURI”
IX entrada de música y danza autóctona de la ESFMTHEA
Especialidad:
Artes Plásticas y Visuales
Año de formación:
Primero
Asesor de curso: Lic. Gonzalo Huañapaco Condori
El Alto, junio de 2015
WACA THUQHURI
1. ORIGEN:
Los antecedentes autóctonos de waca thuqhuri son delaltiplano paceño que tienen un fuerte nexo con la población de laja (prov. Ingavi). Los fundadores eran residentes en la paz oriundos de laja
La iniciativa de bailar con estos toritos de cotillón, que los fundadores le habían obsequiado a los prestes tuvo tanto éxito en el año 1958.
“los waca waca teníamos otra forma de bailar y la interpretación misma que era la satirización de las corridasde toros acá en la ciudad y en el campo ya no es eso, es más relacionado con la siembra, todo eso con los toros “(Freddy Yana, 19.01.10).
Esta danza fue introducida inicialmente por los originarios como una forma de burla hacia las corridas que se realizaban por parte de los españoles, a los cuales estos indígenas no podían acceder. A medida que la danza se fue popularizando entre la sociedadeste de fue estilizando no solo en la vestimenta sino también en la coreografía que necesariamente ha sufrido severos cambios hasta llegar a lo que hoy en día se puede ver en las entradas folklóricas, una danza con mucha alegría y colorido, del cual sin embargo no se conocen bien los aspectos semióticos que encierran a esta danza por demás popular en nuestra región y en nuestro país.
La danza serelaciona principalmente a las corridas de toros de formas satíricas, sin embargo hay otros aspectos importantes relacionados con el ciclo agrícola y sus aspectos que hacen de esta una danza por demás atractiva para practicarla en diferentes entradas y manifestaciones culturales.
El origen de la danza manifestando que esta nació en Bolivia con el nombre de WacaThuqhuri o WacaWaca y más que encaminatas y brillos o mensajes de unidad, tolerancia e integración, en tiempos de la colonia se convirtió en una manifestación revolucionaria utilizada por los aimaras, como una suerte de bloqueo psicológico contra el imperio español y una burla de lo que mas apreciaban, la corrida de toros.
2. VESTIMENTA:
En los wacawacas participan varios personajes entre ellos:
Torero:
Lleva una montera, hecha delana sin adornos, tiene el cabello recogido en una moña o castañete.
En el pecho lleva una chorrera o camisa de hilo de color sin adornos, además de la chaquetilla o torero, corta o ceñida al cuerpo, de tela de color, según el gusto del danzarín, bordada con colores llamativos.
También tiene un capote elaborado de tela de color, en la parte superior se encuentra la esclavina (capa más corta quees parte del conjunto) decorada con lentejuelas de colores. Viste una taleguilla o pantalón corto, hasta la rodilla, pegado al cuerpo.
Torito:
Este personaje calza un fuste de cuero crudo.
Utiliza un sombrero hecho de lana de oveja, adornado con un turbante con la imagen de la cabeza de un toro, adornado con borlas multicolores y plumas pequeñas con los colores de la tricolor boliviana (rojo,amarillo y verde).
De la parte alta del turbante hasta la cintura cae una tela delgada y transparente.
Además tiene un velo, también de tela delgada y transparente que cubre el rostro del danzarín. Luce una camisa y un poncho largo tejido con detalles que forman figuras tiahuanacotas.
En la cintura lleva un fuste hecho de cuero crudo de res, el cual tiene un orificio en el centro, donde se acomodaráel danzarín; en la parte baja lleva un volado ancho de tela de bayeta de la tierra bordado con kantutas y figuras tiahuanacotas con colores vivos y cabezas de toro, esta se adorna con borlas de colores.
El danzarín lleva pantalón oscuro y zapatos de cuero.
Jilakata:
Este personaje lleva un sombrero fabricado con lana de oveja. Viste una camisa confeccionada en bayeta de la tierra, adornan el...
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