Un analisis ideologico y una respuesta historica a las tesis del ciudadansimo

UN ANALISIS IDEOLOGICO Y UNA
RESPUESTA HISTÓRICA A LAS TESIS DEL
CIUDADANISMO
Marcelo D. Cornejo Vilches y Guillermo Rodríguez Morales.
Chile, Noviembre de 2011.

1.- LAS RAÍCES IDEOLÓGICAS BURGUESAS EN LAS CONCEPCIONES
CIUDADANISTAS
Fue Alfred Marshall quién en 1873 en su obra “El futuro de la clase obrera” planteo las
bases de la basta literatura en la que se basa el actual sustratoideológico “ciudadanista” tan
de moda hoy en Chile.
Sin embargo, es necesario recordar previamente que Alfred Marshall es parte principal de
aquel movimiento teórico desatado por la burguesía decimónica inglesa, contemporánea de
Marx, la que se vio bastante complicada por el ascenso teórico y político del movimiento
obrero por lo que, comenzó a buscar nuevos explicaciones para los problemaseconómicos
poniendo proa a una singular campaña de silenciamiento y persecución de la teoría valortrabajo y de la explotación capitalista para, de este modo, generar las condiciones de
incorporación de los trabajadores al sistema político en un marco de progresiva
participación en el consumo masivo que suponía la fe en el crecimiento del mercado
capitalista. Si la Iglesia Católica había proscritolas teorías de Copérnico y había condenado
a muerte a Galileo, la burguesía acometía similar crimen contra la teoría del valor y de
Marx.
En esta perspectiva, aparecieron una serie de obras, entre las que destaca “Principios de
Economía” (Alfred Marshall, Inglaterra 1890). El principal argumento de este libro se
sustenta en la idea de que todo comportamiento humano esta presidido por eldeseo de
maximizar el placer obtenido de las cosas. Seria ocioso nombrar a la totalidad de teóricos
que trabajaron tras esta idea, pero esencialmente todos convergieron en las siguientes
conclusiones: a) La economía debía calcular matemáticamente la relación psicológica entre
el hombre y las cosas: de esta manera se desarrolla el concepto de utilidad marginal. b) La
sociedad se compone deindividuos egoístas que buscan aumentar el placer que generan los
bienes y maximizar sus ingresos monetarios. c) La economía deja de estudiar la producción
y distribución desde el punto de vista de las relaciones sociales (hombre-hombre) y pasa a
ocuparse del estudio de las relaciones entre hombre-cosa. Es decir, comienza a estudiar la
actitud del hombre con necesidades ilimitadas frente a la ley dela escasez. Con esto
desaparece el concepto economía política y pasa a llamarse simplemente economía. En
consecuencia, la ciencia económica pasa a estar presente en todos los dominios de la vida
humana en tanto los hombres deban jerarquizar fines en un plano de necesidades ilimitadas
y medios siempre escasos.
Pero además, Marshall subrayó la necesidad de contar con un fuerte sistemaeducacional
cuyo fin último era dotar a los individuos de la suficiente capacidad analítica para

discriminar y rastrear la información sobre los precios. Si se conoce la información, el
individuo elige bien y el mercado funciona de manera óptima. El principal mecanismo de
medición de precios es el dinero, sostenía A. Marshall, que «es con mucho una medición de
motivos tan inmejorable que ningunaotra puede competir con ella”. Este principio
económico extrapolado al ámbito político describe a una clase obrera camino hacia la
desaparición frente al robustecimiento y profundización de la educación. La clase obrera
terminaría convirtiéndose en una clase de caballeros que con mayor educación reclamarían
su ciudadanía y participación en la toma de decisiones públicas.
El idealista yaristocrático Marshall afirmaba que los obreros se caracterizaban por soportar
una carga de trabajo pesada y excesiva. A su juicio, los trabajadores están desarrollando
«cada vez más una independencia y un respeto hacia sí mismos, y, con ello, un respeto
cortés hacia los demás; están aceptando cada vez más los deberes privados y públicos de
un ciudadano”. Agregaba que, “Cuando el avance técnico ha...