Un caso desde el cuento y la mitología

El Mito y el Cuento de Analleli

“Todo encuentro casual es una cita”
J. L. Borges

L a historia de una paciente que le pondremos por nombre Ana es una forma de reconocer lo común a todos en la expresión del Alma… Su historia, sus experiencias, sus significados y sentido de vida, dan cuenta de aquello que todos tenemos en común.

El hecho de descifrar el mito y el cuento de Ana es unejercicio para mirar a aquello que le es significativo y la mantiene viva, como identificando cual es el sendero y las pruebas que ha superado y de las que necesita lograr para integrarse. Como dice Eliade (1988), “el mito da constancia de la experiencia, de la visión de la existencia, cumpliendo con una función descubridora, esclarecedora y movilizadora” y no solo para ella sino más para la autora deeste ensayo, ¡Cómo se aprende de las proyecciones!

Mediante los recursos del mito y el cuento como patrones narrativos, se pretende reconocer el sentido de la existencia de Ana desde su origen hasta su trascendencia, pero también todo aquello que la obstaculice, como son las necedades y las huidas fútiles o las “trampas” que ayudan a negar el sufrimiento que representa las contradicciones, enpocas palabras, “todo aquello que evite la expresión del alma y que impide restaurar su perfecta armonía interior a partir de la contradicción existente” (Hillman, 1999).
Si bien es cierto que el vehículo de la manifestación de los contenidos del mito y del cuento (películas también), es mediante el símbolo, entonces y mediante él, es como se expresa en gran medida el inconsciente. CuandoAnalleli expresa su mito y sus cuentos, se encuentran símbolos que llevan a ideas que yacen más allá de la razón, como representaciones de aquellos aspectos que no pueden definirse con exactitud, por tal motivo, el presente ensayo no tiene una estructura definida, más que por la mera asociación y relación de los símbolos de Ana con otras historias y con otros significados que dan otros autores.
Alfinal del camino, como dice Morales (comunicación personal, 3 de marzo de 2010): “se deduce el mito del paciente para sugerir nuevas estructuras vitales que ayuden a reconstruir un cambio en el modo de vida”. Para dar lugar a este trabajo, que le llamo análisis asociativo, se hará referencia a lo que cuenta Ana y se relacionará a las estructuras de diferentes mitos, cuentos y películas.
Paracomenzar, es pertinente hablar del origen de Analleli, el cual se remite a la vida de sus papás, que como ella indica, tienen en común el ser problemáticas y así fue, los padres del papá eran alcohólicos y el papá de la mamá era rígido y por lo mismo la mamá era sumisa pues se tenía que satisfacer todo cuanto él ordenaba, sino se armaban los gritos y regaños.
Según menciona Ana, cuando sus papás eransolteros, se saturaron de muchos problemas pues en ellos recaían grandes responsabilidades para sacar adelante a todos y cada uno de los miembros de su familia, así que no es de extrañar que decidieran poner punto y aparte cuando se casaran y formaran su propio hogar.
Ana resalta que en su familia de origen de todos modos existen muchos problemas, rebeldía, rigidez y un tanto de conflictos conel tema de la irresponsabilidad proveniente de los abuelos y los tíos, los padres de Ana siguieron cargando con todo, situación que influye actualmente en Ana, ya que tales atributos son importantes secuencias conductuales para construir su propio hogar, toda vez que ella misma se considera como una persona responsable, independiente y segura, todo para compensar en ella lo que no pudieron hacersus antecesores; esto es, integrar y armonizar el tema de la responsabilidad y la rebeldía.
Precisamente en el mito japonés de creación se resalta justamente una estructura muy flexible hasta el grado de ser endeble, lo cual constituye la postura de lo femenino en forma de medusa. En cuanto a lo demasiado rígido, se caracteriza por la posición de lo masculino en forma de carrizo, ocasionando...