un declive del hombre publico

Páginas: 4 (855 palabras) Publicado: 20 de mayo de 2014
Ficha de lectura
“El declive del hombre público”- Richard Sennett.
2.- Breve Resumen:
Capitulo XI el fin de la cultura Pública
El texto dice que de alguna manera de describir el pasado con unavisión al estilo de vida que existía en ese entonces era a que la pena era un síntoma peligroso. La creencia que existe hoy actualmente es que la cercanía entre las personas constituye un bien moral.El mito en la actualidad se basa en que los males de esta sociedad pueden manifestarse todos comprometidos como males de la impersonalidad y frialdad, lo cual esto produce el capitalismo.
Que haya untipo de cercanía con otra persona es signo de que está siendo estable de alguna forma, pero esta forma no es muy fácil de dar por hecho. Continuamos manteniendo estrechas relaciones con los demás apartir de estos deseos ocultos de seguridad, descanso y permanencia. Por tanto tener un tipo de cercanía con los demás a menudo se logra luego de un proceso de prueba.
La historia de la vida públicapone en juicio los mitos por la impersonalidad como un mal social. La impersonalidad parece definir un paisaje de pérdida humana, una ausencia de relaciones humanas. Este mito de la impersonalidad esautodestructivo, la pretensión de interés común es destruida en la búsqueda de una identidad común. El propio temor de la impersonalidad que está gobernando a la sociedad moderna impulsa a las personasa tener una visión de la comunidad más restringida. Ellas organizan a la familia, a la escuela y el vecindario. La sociedad priva a la persona de hacer lo que ellos quieran, respecto a sus decisiones.El autor habla de otro termino llamado “Civilidad”, conecta antiguamente la civilidad con los deberes del ciudadano, define como civilidad respecto a la vida pública, como es la actividad queprotege a las personas entre sí, sin embargo les permite disfrutar la compañía de los demás. Llevar una máscara constituye la idea de civilidad, ya que estas mascaras permiten la sociabilidad. La...
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