Un deseo que no olvida

" La vida solo es soportable si se inventa una nueva relacion con el superyo " ( J Aleman ) 1

Un deseo que no olvida / JJS

I
Me imaginaba hace muchos años la posibilidad de fundar una Escuela en
el Paraguay , una escuela al modo lacaniano. Una escuela con cartel y
pase, para transmitir y reinventar un psicoanálisis que no nació para
quedarseescrito en ningún ' dogma ' o en ninguna categoría estática.
Ni siquiera Freud participó en toda su vida de semejante rigidez !!
El psicoanálisis descubrió el inconciente o, más bien tal vez, el
inconciente, la histérica, descubrieron a Freud para que él inventara
el psicoanálisis, para que él o alguien quisiese escuchar , quisiese
prestar atención a lo que la ciencia o la religión de esaépoca -
incluso por su propia estructura demasiado universal - no podían
escuchar de ese ' dolor ' de existir, que, las llamadas ' patologías ''
dan cuenta de una u otra manera ...

Freud puso allí su ' oreja ' , fue sacudido desde el interior de su
propia estructura y aunque hiciese esfuerzos por poner a su ' hijo ' ,
el psicoanálisis , entre los vectores de las ciencias naturales , elhijo, termina por cambiar al padre y mostrar un vigor y una potencia
que ninguna ciencia natural podría atrapar así como así, sin poner en
jaque sus principios principales, conductistas e instintuales ...

Freud da en el blanco cuando habla de ' pulsiones ' y no de instintos
para la especie humana. Pulsiones sin objeto tan fijo ni tan
predeterminado, tanto por ninguna especie como por ningunaescritura de
la especie como tal ...

Lacan da la última patada a la burla de la Adaptación , a la burla de la
pretendida armonía entre los sexos con su ' No hay relación sexual ' .

No hay relación sexual o no hay proporción sexual quiere decir
justamente eso , quiere decir que para la especie humana no hay
instinto que diga para ' todos '' lo que hay que hacer.

Por eso laespecie humana tiene pulsiones y no instintos. Por eso la
especie humana tiene un hueco en ese lugar, donde cada cual, tendrá que
escribir algo para arreglárselas de algún modo con eso que no anda '
para todos ' y allí , cada cual entonces, tendrá que ' escribir ' su
propia fórmula.

Es decir que allí donde no hay Instinto , para ' todos ' habrá
entonces un Síntoma para cada Uno. Un síntoma enel lugar donde no hay
instinto es casi la invención inconciente, donde cada cual inventa a su
manera y aún sin saberlo, una pequeña fórmula de suplencia en relación
a ese hueco, donde el instinto a nosotros, no nos da ninguna ' fórmula'.

Es así que el Psicoanálisis mismo es homólogo a un Síntoma , es un
síntoma, y el síntoma que trae el paciente es casi un síntoma dentro de
un síntoma.Como el sueño dentro de un sueño o el teatro dentro del
teatro. Pero este síntoma acogido por otro síntoma al que Freud llamó
Psicoanálisis es un síntoma distinto ... Primero, porque es un
síntoma que no pretende medicalizarse , se lo pretende escuchar ,
hacer algo con el Algo distinto que desecharlo , que borrarlo. Sino que
el Psicoanálisis es un Síntoma que pretende enseñarle al sujeto -por decirlo asi - que tal vez allí se esconda lo más particular de su
ser, incluso su invención más genuina. Si es que puede conducírselo
de la ' molestia ' , a la escucha y del sentido, a una significación
nueva, en relación tal vez a un estilo de vida que oculto en el sujeto
él podría producir , ...

II

La confabulación delos que llamaré Aparatos del Yo contra el
inconciente , contra el Síntoma ( en su lectura de que es algo
particular del sujeto y que se expresa allí ) conduce socialmente a
una locura generalizada , como decía Jacques- Alain Miller y a la
aparición de brujas, videntes y toda suerte de adivinos que retomarán
el lugar que el Psicoanálisis no haya podido ofrecer o que la
altanería yoica y...