uN DIA SIN MEXICANOS
Esto último, sin embargo, se contrarresta con el rol que cumple el Senador dentro de la trama considerando que éste, al momento en que se estaba postulando como político, manifestó su acuerdo en relación a la creación de leyes antiinmigrantes. Posteriormente, y apartir de la desaparición de un gran número de mexicanos descubre, una muy buena oportunidad para convertirse en Gobernador de California, poniéndose a investigar sobre estas desapariciones inexplicables. Según García Canclini, en los estudios sobre consumo en grandes ciudades puede generarse una “desestructuración de la experiencias citadinas”.
El autor, en este caso, establece la idea que en lasexperiencias atravesadas en grandes ciudades se observa una disgregación que aparece manifiesta en movimientos culturales y políticos. En este sentido, se menciona que “el prefecto, el intendente o el regente, quienes manejan el gobierno local de la cuidad, son figuras distantes, y solo adquieren concreción cuando es posible vincularlas con algún referente del barrio, del entorno inmediato ”
Eneste sentido, el accionar del Senador pareciera ser coherente respecto a la realidad vivida en los Estados Unidos, considerando que once millones de inmigrantes indocumentados trabajan a diario en este país, posibilitando el desarrollo económico del mismo. Por ello, y a raíz de lo observado en la película, prevalece el caos y la tragedia en dicho territorio.
Siguiendo la teorizaciones de GarcíaCanclini “así como las culturas nacionales están en duda (a raíz de los procesos de hibridación cultural) tenemos que poner entre signos de interrogación lo que significa pertenecer a una urbe, sobre todo en las megaciudades”.
Lo anteriormente citado condice con la realidad vivida en grandes ciudades (como California) en donde se pone en vilo, la prevalencia de culturas locales autóctonas. Teniendoen cuenta que Estados Unidos es un país con un gran afluente inmigratorio y es protagonista de un gran desarrollo industrial, comunicacional y financiero trasnacionalizado, es lógico que deba hablarse, en términos de García Canclini, de la desterritorialización de la cultura local.
A partir de lo analizado en Un día sin mexicanos, puede observarse lo relevante que resulta ser el accionar de loshispanos en el desarrollo de la cultura norteamericana. Así, por ejemplo, puede identificarse que profesores, reporteros, artistas, atletas, entre otros son de origen mexicano y, a través de su labor cotidiana, posibilitan el accionar de prácticas que favorecen el desarrollo de la cultura local (California).
Esto puede observarse en el dueño de un restaurante de California al observar que, porfalta de la presencia de sus empleados ( a raíz de la desaparición de los mismos) todo se transforma en un caos, comenta: “ esto es un desastre, un serio desastre (…) el noventa por ciento de toda la cosecha es recolectada por gente mexicana, indocumentada, trabajadores ilegales que cruzaron las fronteras, que hacen todo esto por poco dinero (…) ¿Olvidan quién estacionará sus autos, quién les daráun vaso de agua en el restaurante? Sino encontramos a estos latinos, estaremos en serios problemas” .
En relación a lo anteriormente planteado, pueden esbozarse algunos planteamientos respecto a la disolución de las monoidentidades planteadas por García Canclini. En este sentido resulta necesario pensar de qué manera los procesos de hibridación modificaron el modo de hablar sobre identidad,...
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