Un ensayo

Leviatán. Aspectos Generales
Un estado por adquisición es aquel en el que el poder soberano adquiere por la fuerza. Y por la fuerza se adquiere cuando los hombres, singularmente o unidos por la pluralidad de los votos , por temor a la muerte o a la servidumbre autorizan todas las acciones de aquel hombre o asamblea que tiene en su poder sus vidas y su libertad.
Su poder no puede sertransferido sin su consentimiento, a otra persona; no puede
Enajenarlo; no puede ser acusado de injuria por ninguno de sus súbditos; y no puede ser castigado por ellos; es un juez de las doctrinas; es el único legislador y juez supremo de las controversias, y de las oportunidades y ocasiones de guerra y de paz. El dominio se adquiere por dos procedimientos por generación es el que los padres tienen sobresus hijos, y se llama paternal. El dominio adquirido por conquista o victoria en una guerra, es el que algunos escritores llaman DESPÓTICO que significa señor o dueño, y es el dominio del dueño sobre su criado. Los derechos y consecuencias de ambas cosas, el dominio paternal y el despótico, coinciden exactamente con los del soberano por institución y por las mismas razones a las cuales nos hemosreferido.
Si un monarca lo es de diversas naciones, y en una de ellas tiene la soberanía por institución del pueblo reunido, y en la otra por conquista, es decir , por la sumisión de cada individuo para evitar la muerte o la prisión, exigir de una de estas naciones más que de la otra, por título de conquista . por tratarse de una nación conquistada , es un acto de ignorancia de los derechos desoberanía, Que el poder soberano, ya radique en un hombre , como en la monarquía, o en una asamblea de hombres, como en los gobiernos populares y aristocráticos, es tan grande , como los hombres son capaces de hacerlo . Y aunque respecto a tan ilimitado poder, los hombres pueden imaginar muchas consecuencias desfavorables, las consecuencias de la falta de él, que es la guerra perpetua de cada hombrecontra su vecino, son mucho peores. La destreza en hacer y mantener los estados descansa en ciertas normas, semejantes a las de la aritmética y la geometría, no, en la práctica solamente: estas reglas, ni los hombres pobres tienen tiempo ni quienes tienen ocios suficientes han tenido la curiosidad o el método de encontrarlas.
La libertad significa la ausencia de oposición. Un hombre libre quienen, aquellas cosas de que es capaz por su fuerza y por su ingenio y no está obstaculizado para hacer lo que sea.
Generalmente todos los actos que los hombres realizan en los Estados, por temor a la ley, son actos cuyos agentes tenían libertad para dejar de hacerlos. Libertad y necesidad son coherentes, las acciones que voluntariamente realizan los hombres, las cuales como proceden de suvoluntad, proceden de la libertad, e incluso como cada acto de la voluntad humana y cada deseo e inclinación proceden de alguna causa, y ésta de otra, en una continua cadena proceden de la necesidad.
Del mismo modo que los hombres para alcanzar la paz, y con ella, la conservación de sí mismo, han creado un hombre artificial que podemos llamar Estado, así tenemos también que han hecho cadenasartificiales, llamadas leyes civiles, que ellos mismos, por pactos mutuos han fijado fuertemente, en un extremo, a los labios de aquel hombre o asamblea a quien ellos han dado el poder soberano.
La libertad de un súbdito radica, por tanto, solamente, en aquellas cosas que en la regulación de sus acciones han predeterminado el soberano. La libertad, de la cual se hace mención tan frecuente y honrosa en lashistorias y en la filosofía de los antiguos griegos y romanos, no es la libertad de los hombres particulares, sino la libertad del Estado, que coincide con la que cada hombre tendría si no existieran leyes civiles ni Estado, en absoluto.
Estados y repúblicas que no dependen una de otra, cada una de estas instituciones tiene una absoluta libertad de hacer lo que estime, más conducente a su...