Un marco Teorico para la discriminacion

Páginas: 256 (63868 palabras) Publicado: 3 de noviembre de 2014
UN MARCO TEÓRICO PARA LA DISCRIMINACIÓN
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Jesús Rodríguez Zepeda
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2
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Colección Estudios

Colección Estudios, núm. 2
Un marco teórico para la discriminación
© 2006 Consejo Nacional para Prevenir
la Discriminación
Dante 14, col. Anzures,
del. Miguel Hidalgo,
11590, México, DF
ISBN 970-9833-41-3
Se permite la reproducción total o parcial
del material incluido en esta obra,con la
autorización escrita de la institución.
Impreso y hecho en México
Printed and made in Mexico

Índice

5
Presentación
GILBERTO R INCÓN GALLARDO

9
Introducción

15
Discriminación y no discriminación:
de las definiciones a los conceptos

31
La noción de igualdad y su relación con los valores

de la diferencia y la pluralidad
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49
­
El concepto de tratamientopreferencial y su historia política
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59
Génesis de la acción afirmativa

66
La lucha por los derechos civiles y el surgimiento de la acción
afirmativa

76

El cenit de la acción afirmativa

82
El nadir de la acción afirmativa

87
La crisis de la acción afirmativa en la era de la diversidad
y el multiculturalismo

93
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Derechos individuales y derechos colectivos

en el debate de ladiscriminación
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111
­
El carácter estructural de la discriminación y las tareas del Estado:

análisis teórico y líneas de orientación para el CONAPRED
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Presentación
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Tan vieja como la guerra –o quizá más, pues en muchos casos alimenta su génesis–, la discriminación ha roído por siglos los corazones y las vidas de los seres humanos. En algún momento perdido en el tiempo, contratoda sensatez, los miembros de nuestra especie empezaron a
considerar que las diferencias individuales o grupales respecto a sus semejantes los hacían,
precisamente, des-semejantes. No sólo eso: creyeron que los distintos eran por eso inferiores, y
temibles, y atacables. No es exagerado afirmar que sobre el lomo de las personas discriminadas –esclavos con otro color de piel, etnias completasreducidas al trabajo extenuante– se
edificó nuestra cultura.
Centurias después, esta idea estúpida sigue causando dolor y embridando los logros y las
aspiraciones de la mayoría de las personas que pisan este planeta.
Ante un fenómeno tan extenso, prolongado y pernicioso, ¿cómo explicar que no lo hayamos explicado?, ¿cómo entender que sigamos mirando como natural una realidad tan degradante, envez de comprenderla y atacarla? Marx afirmaba, inspirado en Darwin, que la clave
para entender la anatomía del mono se encuentra en la anatomía del hombre. En ese sentido,
hubimos de llegar –a través de un infame y prolongado decurso de regímenes autoritarios– a
la imperfecta democracia presente para plantearnos el problema de la discriminación y sus
posibles soluciones.
En efecto, sólo en elcontexto de un sistema político que ha hecho de la igualdad de los
seres humanos un derecho inalienable y un valor regulativo, cobran pleno sentido cuestiones
como si es justo o deseable favorecer a ciertos grupos cuyos derechos y oportunidades han sido
históricamente vulnerados por la el prejuicio, el estigma y la exclusión, o cuál es la responsabilidad del Estado respecto al trato quecotidianamente padecen mujeres, minorías religiosas,
personas con discapacidad o con preferencias sexuales distintas a la de la mayoría, adultos
mayores, grupos étnicos, migrantes, niños, niñas y adolescentes, a causa de tales prácticas
discriminatorias.
No hay para estas cuestiones fórmulas mágicas ni respuestas unívocas. El asunto es sumamente complejo y presenta una gran cantidad de aristas y nudosconceptuales. Aún más si
consideramos que no sólo se trata de un problema teórico, sino también de un debate político
de amplio alcance. A fin de abordarlas con seriedad e inteligencia, el Consejo Nacional para
Prevenir la Discriminación (CONAPRED) –a través de la Dirección General Adjunta de Estudios, Legislación y Políticas Públicas– solicitó al doctor Jesús Rodríguez la obra que el lector...
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