UN NUEVO DESPERT5AR

Páginas: 13 (3090 palabras) Publicado: 21 de agosto de 2015
LA COMPRENSIÓN ESPIRITUAL DEL SALMO 119
POR JOSÉ VERDU el 24/05/2013 • ( 13 )
El Salmo 119 fue escrito por David. Tiene 176 versículos. Están las veintidós letras del alfabeto hebreo. Es un salmo poético que pasa por todo el alfabeto hebreo en unidades de ocho versículos cada una. Veintidós veces ocho, hacen 176.
El alfabeto hebreo empieza por la letra, Alef, y termina con laletra, Tav. En Revelación 22:13, Jesús dijo estas palabras según está escrito:
“Yo soy el Alfa y Omega, el principio y el fin, el primero y el último.”
El Alfa y Omega son la primera y última letras del alfabeto griego. La manera en que esto se diría en hebreo es “Yo soy Alef y Tav.”
En Génesis 1:1 está escrito: “En el principio creó Dios los cielos y la tierra.” Si examina este versículo en hebreo, encontrará quela cuarta palabra hebrea es, Alef, Tav.”
Por l
Otro comentario importante:
Salmos 119 – La Grandeza y Gloria de la Palabra de Dios
 
Este gran Salmo merece una gran introducción. El autor no es nombrado; antiguos comentaristas casi de manera unánime dicen que es un Salmo de David, compuesto a través de toda su vida. Los comentaristas más modernos a menudo dicen que fue escrito después delexilio, saliendo de los días de Nehemías o Esdras. Nos inclinamos más con los antiguos comentaristas, pero no insistimos en ello; si fuera importante Dios hubiera preservado del escritor sobre algún periodo de tiempo para que después fuera compilado, debido a que no hay un flujo de pensamiento definido desde el inicio hasta el fin del Salmos. Las secciones y versículos no son como una cadena, donde uneslabón esta conectado con otro, pero como una cuerda de perlas, cada perla tiene su igual, pero independiente valor.
 
El Salmo esta arreglado en un patrón acróstico. Hay 22 letras en el alfabeto Hebreo, y este Salmo contiene 22 unidades de 8 versículos cada uno. Cada una de estas 22 secciones esta dado hacia una letra del alfabeto Hebreo, y cada línea en dicha sección comienza con esa letra.El paralelismo más cercano a este patrón en la Escritura se halla en Lamentaciones 3, la cual también esta dividida en 22 secciones, y hay otros pocos pasajes en la Escritura Hebrea las cuales usan un patrón de acrónimos.
 
Ya que este Salmo glorifica a Dios y Su Palabra, menciona la Escritura una y otra vez. El Salmo es notable en cuanto a que seguido habla de la revelación escrita de Dios, Supalabra. Se menciona casi en cada verso. Los Masoretas dijeron que la Palabra de Dios es mencionada en cada verso excepto en Salmos 119:122. Otras personas cuentan de manera diferente (con desacuerdos en cuento a los versículos 84, 90, 121, y 132). Pero la Escritura es mencionada en al menos 171 de los 176 versículos.
 
En este Salmo hay 8 palabras básicas utilizadas para describir lasEscrituras, la revelación escrita de Dios hacia nosotros:
 
•    Ley (torah, utilizada 25 veces en el Salmo 119): “El verbo al que pertenece significa ‘enseñar’ o ‘gobernad’; por lo tanto, al venir de Dios significa tanto la ‘ley’ y ‘revelación.’ Puede ser utilizado como una simple revelación o todo un conjunto de la ley.” (Kidner)
•    Palabra (dabar, utilizada 24 veces): La idea es de una palabradicha, la palabra revelada de Dios hacia el hombre. “Saliendo de su boca y revelada por él hacia nosotros.” (Poole)
•    Juicios (mispatim, utilizada 23 veces): “De safat, juzgar, determinar, regular, ordenar, y discernir, porque juzgan nuestras palabras y obras; muestran el gobierno por las cuales deben ser reguladas; y nos llevan a discernir lo que esta bien y mal, y decidir apropiadamente.”(Clarke)
•    Testimonios (edut/edot, utilizada 23 veces): Esta palabra esta relacionada con la palabra de testigo. El obedecer Sus testimonios “significa lealtad hacia los términos del pacto hecho entre el Señor e Israel.” (VanGemeren)
•    Mandamientos (miswah/miswot, utilizada 22 veces): “Esta palabra enfatiza la autoridad directa de lo que es dicho . . . el derecho de dar órdenes.” (Kidner)...
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