Un Viaje Misterioso

Entrando una conversación mucho más interesante, una conversación sobre el significado de nuestro viaje. Creiamos que sabiamos quienes eramos, creiamos que estabamos en control, creiamos que yaentendiamos todo, Nos damos cuenta modestamente que nuestro viaje es un misterio. Que ese misterio se desenvuelve desde nuestro interior y que hay mucho que aprender aquí y mucho a lo que atender y que sevuelve más interesante.

Darse cuenta que uno es un misterio, que uno es una persona muy interesante a la que llegar a conocer. En ese momento algo toma una dimension mucho mayor que simplementeser una criatura socioeconómica.

Realmente creamos nosotros la vida, o la vida nos crea a nosotros. La respuesta tiene que ser sí a ambas cosas, las dos son ciertas. Esas viejas fuerzas que losgriegos identificaron están trabajando, y al mismo tiempo, estamos haciendo elecciones. Nuestra principal fantasía es que somos autónomos, libres, hechos a nosotros msimos, movidos por nuestra voluntad ylibre albedrio, nos educamos, trascendemos la ignorancia, y nos movemos de un sitio a otro, buscando qué? Dios, hogar, amor, significado, seguridad, nosotros mismos.

Somos como la palabra navajochindi a veces: fantasmas hambrientos. Cuando Jung visitó a los taos pueblos en los años veinte, el caballero indígena con el que conversaba dijo: “vosotros los blancos sois como saltamonteshambrientos. Nunca os asentais. Llegais, devorais y os desplazais a otro campo”. Y dijo: “nosotros lo tenemos todo aquí, hemos llegado. Vosotros pareceis tan desasosegados”.

Tendriamos que plantearnos porqué estamos tan desasosegados y cómo creamos nuestra vida, si es que de hecho lo hacemos.

Estamos al servicio de ciertas profundas ideas autónomas que quedan fuera del control consciente. La ideadel complejo de Jung es verdaderamente profunda

Un complejo es una idea profunda investida de energía. Cuando se evoca, solo puede repetir la visión del mundo, el sistema de valores y las...