Un

Un zombi (en ocasiones escrito erróneamente con la grafía inglesa zombie)1 es la representación de un cadáver que de una u otra manera puede resucitar o volver a la vida. Muchas de las diferentes relaciones que se muestran con uno de ellos es una figura legendaria propia del culto vudú. Se trata de un muerto resucitado por medios mágicos por un hechicero para convertirlo en su esclavo. Deacuerdo con la creencia, un houngan, bokor o hechicero vudú, sería capaz, mediante un ritual, de resucitar a un muerto, que quedaría sin embargo sometido en adelante a la voluntad de la persona que le devuelve a la vida. También, según una creencia popular, se dice que una persona que es mordida por un zombi, se convierte en zombi.2
Índice
  [ocultar] 
1 Etimología
2 Orígenes del zombi
3 Los tipos dezombis, el alma dual
3.1 Zombi, alma sin cuerpo
3.2 Zombi, cuerpo sin alma
4 Investigaciones
5 Zombi filosófico
6 Zombis en la cultura popular
6.1 Videojuegos
6.2 Cine
6.3 Cómics
6.4 Televisión
6.5 Literatura
7 Véase también
8 Referencias
9 Notas
10 Bibliografía
11 Filmografía
12 Novelas y Relatos de Temática Zombi
13 Enlaces externos
Etimología[editar]
Se han propuesto diferentes palabras y raícesde las cuales el término «zombi», como derivado del criollo haitiano zonbie, pudo haber surgido.3 Hans-W. Ackermann y Jeanine Gauthier han recabado algunas, proponiendo que es más factible que, debido a la relación racial, lingüística y cultural, de Haití con África, el término haya derivado de lenguas africanas.4
Término
Significado
Lengua
País
fúmbi
Espíritu.
Yoruba (?)
Cuba
mvumbi
Individuocataléptico o la parte invisible de un hombre.
-
Área del Congo
ndzumbi
Cadáver.
Mitsogho
Gabón
nsumbi
Demonio.
-
Área del Congo
nvumbi
Un cuerpo sin alma.
-
Angola
nzambi
El espíritu de una persona muerta.
Kongo
Área del Congo
zan bibi o zan bii
La traducción al español sería “El coco” y se usa para asustar a los niños.
Ewe, Mina
Ghana, Togo, Benín
zombi
Retornado (el que ha regresado de lamuerte).
Kikongo, Bonda
Área del Congo, Angola
Orígenes del zombi[editar]
Etnólogos e historiadores han llegado a la conclusión de que el zombi haitiano, en su génesis, está íntimamente relacionado con la esclavitud y la opresión dentro de Haití.5 4 6
En el año 1697 se dio la primera aparición significativa del concepto y la palabra zombi, dentro de la novela autobiográfica de Pierre-Corneille deBlessebois, Le Zombi du Grand Pérou, ou La comtesse de Cocagne.7 Dentro de la novela la figura del zombi resulta muy ambigua y se refiere principalmente a una entidad incorpórea.7 También en el siglo XIX, el visitador y ministro residente en Haití Spenser St. John contaba a sus amistades británicas cuentos de canibalismo y vudú que incluían la ingesta de infantes y la exhumación de cadáveres como parte deciertos rituales.8
La relación entre el esclavo y la figura del zombi ha sido anotada por varios estudiosos del tema;9 5 6 10 4 generalmente se comparan características como los hábitos de comida, la ropa rasgada, la transición hacia la esclavitud marcada por el bautismo o la asignación de un nuevo nombre, la pérdida de toda relación con el ser que se era antes de la esclavitud, la muerte social,ausencia de un rito funeral luego de la muerte y su estatus sociológico de objeto.7
La figura del zombi en Haití también pudo haber surgido como receptáculo o representación del miedo que causaban la esclavitud y sus consecuencias dentro de la isla,7 11 incluso se le ha relacionado, en su origen, con el mesmerismo.12 Se ha argumentado también que el concepto de zombi proliferó (sobre todo aprincipios del siglo XX, y principalmente en Norteamérica), gracias al contexto de explotación y denigración en Haití, debido a que productos culturales como el libro The Magic Island (1929) de William Seabrook o la película The White Zombie (1932) de Victor Halperin pudieron haber ayudado a justificar (en la opinión pública norteamericana) la intervención política y militar de los Estados Unidos de...