Una Arquitectura Para El Hombre
Le Corbusier: Una arquitectura
para el hombre
BEGOÑA FERNÁNDEZ CABALEIRO *
RESUMEN
Le Corbusier conoció diferentes
ciudades y pianteamientos
arquitectónicos. A través de sus
estudios y experiencias se planteó la
arquitectura como una importante misión
cultural. Pensó una nueva arquitectura
que en la era de la máquina,prestase
un nuevo servicio al hombre. Sería la
búsqueda de la manifestación del
pasado en una equivalencia para los
tiempos modernos.
1.
1.1.
ABSTRACT
Le Corbusier knew different cities
and ways of architecture all around
the world. Through his studies and
works, he saw the important cultural
mission of the architecture.
Architects ought to make new works
for the man in the machine time.
Theymust look for the last
magnificence according to the
present needs.
FORMACIÓN
Influencia clásica
Le Corbusier, Charles-Édouard Jeanneret, como realmente se llamaba,
nació en 1887, cerca de Ginebra. Asistía a escuelas de arte locales hasta
que después de una serie de tentativas bastante prometedoras, se trasladó a París en 1908 para ponerse a las órdenes de un pionero de la nueva
arquitecturafrancesa, Augusto Perret. La capital de Francia era en este
tiempo un bastión controlado, desde el punto de vista de la construcción,
por la Escuela de Bellas Artes. Y para Bellas Artes la arquitectura debía
ser arqueología, a despecho de las corrientes del momento, plasmadas
Tercer ciclo. Departamento de Historia dei Arte. UNED.
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BEGOÑA FERNÁNDEZ CABALEIRO
en el primer Estilo Internacional. Noimportaba el lugar ni la circunstancia:
o el arquitecto proyectaba una réplica de un templo romano o no era un
verdadero arquitecto.
Pero, una cosa eran las normas y otra el mundo real. En ese mundo
empezaba a marcharse por otro camino. La Revolución Industrial era algo
innegable que había hecho su aparición con todas las consecuencias. Con
ella habían llegado nuevos sistemas de producción, nuevosmateriales de
construcción, nuevos modos de proyectar y diseñar, más cercanos a la
ingeniería que a las reliquias históricas. Había llegado el momento de unir
los conceptos de arte y tecnología, y el encargado de hacerlo fue Perret, el
primer maestro de Le Corbusier.
Para Jeanneret su experiencia en Viena había sido un fracaso. Pero él
todavía buscaba el estímulo de un importante centroartístico. Eugéne
Grasset fue el que puso en contacto a Jeanneret con Perret que estaba
experimentando con el hormigón armado. Perret le orientó hacia los escritos
racionalistas de Eugéne Viollete-le-Duc (sus propios libros de cabecera).
Paso a paso Perret fue ocupando el sitio de L'Eplattenier como principal
tutor de Jeanneret.
El propósito de Perret era por entonces combinar las posibilidadesestructurales del hormigón con la lógica de las plantas contemporáneas y
con las proporciones y procedimientos del diseño clásico. De Perret,
Jeanneret aprendió a pensar en el hormigón primordialmente desde la óptica de los entramados rectangulares como si se tratase de madera. Pero
Jeanneret no estaba preocupado por el estilo únicamente: estaba buscando principios guía que pudieran cristalizar posteriormenteen formas. Se
matriculó en cursos de historia del arte y se enfrascó en la lectura de
L'architecture romane (París, 1888) de Édouard Courroyer. Perret le animaba también a examinar las obras clave de la tradición clásica. Mientras
asimilaba de día las técnicas de la profesión moderna entre los soportes
de hormigón del estudio de Perret o estudiaba de noche entre las columnas de hierro de laBibliothéque Saint-Geneviéve de Labrouste, también
abordaba el problema de la industrialización de la arquitectura.
Por otra parte en Berlín, Behrens había llegado a la síntesis de la arquitectura y la industrialización. En 1910 Le Corbusier iría también a estudiar con él. Por una de esas coincidencias extraordinarias, allí se encontraría con otros dos aprendices de excepción: los jóvenes Mies van...
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