Una discriminacion aberrante

Una discriminación aberrante
La relación entre la mujer y la filosofía se puede entender en dos direcciones complementarias. La aportación de la mujer a la filosofía y el tratamiento recibido por la mujer de la filosofía.
En ambos casos hay que tener en cuenta que la situación de la mujer no es esencialmente distinta a la que mantiene en otros aspectos de la cultura, ciencia, música entreotros. Podemos decir que la mujer ha sido también discriminada en el campo de la filosofía.
Hipatia fue la primera mujer de la que sabemos se dedicó a la filosofía.
Mary Wollstonecraft mantuvo feminismos radical para su época además de discutir con Rousseau sobre el concepto de educación.
Harriet Taylor. Se dedicó a cuestiones filosóficas sobre la defensa de la igualdad de varones y mujeres.Si exceptuamos el pensamiento feminista en siglo XX, podemos afirmar que las mujeres no han sido tenidas en cuenta en la filosofía ni de la forma adecuada, ni con la intensidad suficiente. Da la impresión de que las mujeres fueron invisibles para muchos autores de la filosofía.
Platón defendió que las mujeres fueran educadas de igual modo que los hombres Pero resulta difícil explicar que estaconcepción permaneciera olvidada al mismo tiempo que se imponían o discutían, con enorme fuerza otras nociones platónicas.
Con algunos ejemplos se puede demostrar que en la filosofía no ha existido neutralidad en cuanto a los sexos.
Esto se muestra en dos filósofos relevantes como Aristóteles, cuando usa el termino anthropos (hombre en sentido genérico) de forma que no puede aplicarse a lasmujeres; O cuanto a Kant en ocasiones habla de seres racionales en contexto exclusivamente masculino, pareciendo excluir a las mujeres del Ámbito de la racionalidad.
Durante años a el sexo femenino se le ha llamado con términos como: el segundo sexo o el sexo débil nombres que han sido impuestos por personas machistas o misóginas, esto se debe a las jerarquías que ha creado la iglesia católica entrelos dos sexos, diciendo esta: “CORINTIOS 14: 34 & 35 Vuestras mujeres callen en las congregaciones; porque no les es permitido hablar, sino que estén sujetas, como también la ley lo dice. Y si quieren aprender algo, pregunten en casa a sus maridos; porque es indecoroso que una mujer hable en la congregación." Y entre otras citas en las que se ve claro la misógina, muchos toman como excusa que erapor la época en la que se vivía, para mí esto no es excusa, solo deja claro que la mujer ha sido vulnerada sus derechos en la mayor parte de la historia.
Esto influyo mucho en la forma de vida de las mujeres, ya que hay personas que confían ciegamente en todo lo que esta escrito en el sagrado libro.
Desde siglos las mujeres hemos tenido que estar atadas a falsas y estúpidas tradiciones,que nos han tenido por el piso y como esclavas, pero han existido algunas heroínas que han tratado de romper con las cadenas y las leyes impuestas como: Simone de Beauvoir, Policarpa Salavarrieta y Frida Kahlo, que han luchado hasta con su propia vida, porque la mujer tenga un verdadero lugar en la sociedad, que pueda acceder a todos los derechos que acceden los hombres, que han luchado por laigualdad entre géneros, surgiendo así el Feminismo teoría que se basa en la igualdad de género al contrario del machismo que se basa en la inferioridad de estos.
Actualmente ser mujer en esta sociedad no es nada fácil, pese a que han mejorado algunas cosas todavía existe Violencia, sexual, psicológica y verbal, y exclusión hacia nosotras.
En efecto, el sistema de Naciones Unidas en Colombiaemitió un comunicado en el cual destaca que según cifras del Gobierno Nacional, desde 1997 hasta el 2009 se ha registrado que 1’600.000 mujeres se han desplazado forzosamente de sus lugares de origen.
La mayoría de ellas para evitar que grupos al margen de la ley las recluten o se lleven a sus hijos a campos de combate. Acorde con información que ha recibido la ONU de sus agencias en Colombia,...