Una Falsa Antinomia

A fines de este siglo parece acelerarse una tendencia característica de la modernidad: el progresivo encuentro y unificación
de las culturas particulares en una culturauniversal en escala
planetaria. Ésta aún no se configura pero está a la vista, presente ya en muchos campos, los de la ciencia y la técnica especialmente. La realizaciónde una cultura planetaria, en la que
participaran todas las culturas particulares, está en el interés
general de la especie. Permitiría la comunicación universal yestablecería las bases, al fin, de una comunidad que abarcara a
todos los hombres.
Sin embargo, la tendencia a la universalización de la cultura
no ha sido obra de lacomunicación racional y libre sino, antes
bien, de la dominación y la violencia. El acceso a una cultura
universal ha significado para muchos pueblos la enajenación
enformas de vida no elegidas. De allí que la aceleración de la
tendencia a la unificación de las culturas se acompañe a menudo de una reacción por afirmar el valorinsustituible de las particularidades culturales, su derecho a la pervivencia y la defensa de las identidades nacionales y étnicas. Frente al papel
hegemónico de la culturaoccidental, en este proceso de unificación, se insistirá entonces en el valor semejante de todas las
culturas. Estaríamos, parece, ante un conflicto de valores. Latendencia a la universalidad cultural realizaría el sueño de una
comunicación y comunidad que abarcara a todos los hombres;
la afirmación de la pluralidad de las culturas, encambio, querría preservar la autenticidad y la singularidad de cada pueblo; a la homogeneidad cultural se opondría la riqueza y complejidad de las diversidades históricas.