Una FE que crea milagros


Santiago 2:14-26
Introducción
Se ha dicho en Hebreos 11:1 que "la fe es la certeza de lo que se espera, la convicción de lo que no se ve" es creer sin antes haber visto. Continúa diciendo el autor de Hebreos que "Gracias a ella fueron aprobados los antiguos" (v. 2 NVI). Fue la fe la que llevó a hombres como Abraham, Moisés, Elías, entre otros a hacer grandes y buenas obras que agradaron aDios y los destacaron del resto de los hombres de su tiempo. Al considerar la vida de estos siervos de Dios se puede notar a simple vista que lo que caracterizaba su fe es, que ésta era activa y no pasiva. Era una fe que actuaba, no se limitaba únicamente a contemplar a Dios sino a hacer su voluntad.
Una fe semejante requiere el cristiano de hoy si es que en realidad desea agradar a Dios e impactarsu mundo. El creyente en Cristo ha sido llamado a tener una fe que se manifieste, no que permanezca escondida en la guarida de su mente. Es lamentable que en todos los tiempos existan personas que sólo se conformen con creer sin hacer nada de valor que cambie sus vidas y redunde en beneficio para quienes le rodean. Pensando en esto he querido hablarles de la fe que Dios espera de sus hijos, unafe viva, la cual consta de otro ingrediente vital además de solamente creer.
I. Una fe viva es inseparable de las buenas obras. V 26
Puede resultar confuso para algunos este asunto de la fe y las buenas obras, pues dan la impresión de ser dos cosas distintas, y más cuando leemos que Pablo en Romanos 4 y Gálatas 3-4 se pronuncia en contra de las obras.
Para dar claridad en este asunto esnecesario decir que las obras a las que Pablo se refiere son las obras de la ley, tales como: la circuncisión, guardar el sábado, las leyes dietéticas, etc. Estas eran las prácticas que diferenciaban a un judío de un gentil, y a principios de la era cristiana algunos judíos convertidos al cristianismo quisieron imponerlas a los creyentes gentiles.
En cambio, Pablo aprueba y considera necesarias obrascomo amar al prójimo, ayudar a los necesitados, mantener la unidad, proclamar el evangelio las cuales son obras de justicia. Dichas obras evidencian la realidad de la presencia de Cristo en la vida de una persona.
A este punto se refiere Santiago en su escrito. Él no concibe, y como en efecto es, a personas que digan tener fe sin realizar acciones que vayan en pro de la humanidad y que demuestrenfiel obediencia a Dios. Un cristiano auténtico hará buenas obras como consecuencia de su salvación.
II. Una fe viva justifica. V. 20-25
En los escritos de Pablo él usa el término "justificado" cuando se refiere al hecho de que Dios declara que un pecador ha sido absuelto, este era un significado nuevo en aquellos tiempos. Santiago usa la palabra en el sentido original o sea que una persona esdeclarada justa. Se refiere a lo que se ve en las acciones de laspersonas, y no a lo que hay en su corazón. Por ejemplo: un juez es considerado justo cuando absuelve al inocente, condena al culpable y no acepta soborno, aunque no ha creído en Jesús como Salvador.
El sujeto de este ejemplo es justo a la luz de las obras, pero no a la luz de la fe (delante de Dios)
A diferencia de este, el creyente enCristo debe manifestar ambas, es decir, debe creer en Cristo pero también hacer las cosas correctamente, en conformidad con lo que Jesús hizo, con lo que enseñó y de acuerdo a los principios generales que arroja la palabra de Dios.
Santiago coloca el ejemplo de Abraham y el de Rajab. El primero (Abraham) llevó una vida piadosa, de constante obediencia a Dios, hizo todo lo que era correcto (llevóa cabo buenas obras), pero también le creyó a Dios (Gen. 15:6), en otras palabras, tuvo fe en él.
La segunda (Rajab) tenía fe en Dios, ella había escuchado de lasgrandes proezas de Jehová a favor de Israel, pero confirmó esa fe salvando la vida de los dos espías que Josué había enviado a Jericó (Jos. 2). Tanto Abraham como Rajab creían en Dios, pero también obraron justamente delante de él y...