Una historia de la lectura: del espíritu del texto a las intenciones del autor
Páginas: 4 (916 palabras)
Publicado: 27 de febrero de 2011
UNA HISTORIA DE LA LECTURA:
DEL ESPÍRITU DEL TEXTO A LAS INTENCIONES DEL AUTOR
David Olson, en su obra “El mundo sobre el papel”, plasma a lo largo del capítulo Nº 7, las diversas propuestasde lectura que se han dado históricamente; aunado a esto, plantea la problemática existente para la época (Edad Media) en cuanto a la interpretación de los textos, en la que se destacaban dosvertiente; por un lado, el texto podía tener miles de interpretaciones y por el otro estaba anclado a la evidencia textual, es decir, una corriente defendía que el texto puede tener una interpretacióndiferente por cada lector y la otra lo consideraba portador de un significado único, en palabras del escritor esta es una “relación entre lo objetivamente dado y lo subjetivamente construido”.
Partiendo deestas premisas, que surgen de la estructura del texto como tal y las suposiciones acerca de su significado, afirma que personalidades como; Santo Tomás, San Agustín, Lutero, Hugo de San Víctor deParis y Andrés de San Víctor de París, aportaron diferentes concepciones de la interpretación de textos, tomando en consideración que durante estos siglos el soporte impreso que empleaban para acceder ala lectura y escritura era la Biblia para lo cual, se empleó la exégesis como instrumento de interpretación por parte de los letrados o historiadores de la época.
Podemos extraer de suproducción, que hubo dos modos de lectura; el Medieval y el Moderno cada uno de los cuales tuvo sus representantes, quienes defendían posturas complementarias u opuestas entre sí.
Por su parte, dentro delmodo medieval o primitivo, se consideraba que la lectura era la forma verbal del texto y que su significación podía ser ilimitada, esto implica la posibilidad de una lectura entre líneas y laconstrucción de un significado más allá de lo meramente escrito. Tomando como base la frase reseñada de la biblia: “la letra mata, pero el espíritu vivifica”, se establece la relevancia en cuanto a la...
DEL ESPÍRITU DEL TEXTO A LAS INTENCIONES DEL AUTOR
David Olson, en su obra “El mundo sobre el papel”, plasma a lo largo del capítulo Nº 7, las diversas propuestasde lectura que se han dado históricamente; aunado a esto, plantea la problemática existente para la época (Edad Media) en cuanto a la interpretación de los textos, en la que se destacaban dosvertiente; por un lado, el texto podía tener miles de interpretaciones y por el otro estaba anclado a la evidencia textual, es decir, una corriente defendía que el texto puede tener una interpretacióndiferente por cada lector y la otra lo consideraba portador de un significado único, en palabras del escritor esta es una “relación entre lo objetivamente dado y lo subjetivamente construido”.
Partiendo deestas premisas, que surgen de la estructura del texto como tal y las suposiciones acerca de su significado, afirma que personalidades como; Santo Tomás, San Agustín, Lutero, Hugo de San Víctor deParis y Andrés de San Víctor de París, aportaron diferentes concepciones de la interpretación de textos, tomando en consideración que durante estos siglos el soporte impreso que empleaban para acceder ala lectura y escritura era la Biblia para lo cual, se empleó la exégesis como instrumento de interpretación por parte de los letrados o historiadores de la época.
Podemos extraer de suproducción, que hubo dos modos de lectura; el Medieval y el Moderno cada uno de los cuales tuvo sus representantes, quienes defendían posturas complementarias u opuestas entre sí.
Por su parte, dentro delmodo medieval o primitivo, se consideraba que la lectura era la forma verbal del texto y que su significación podía ser ilimitada, esto implica la posibilidad de una lectura entre líneas y laconstrucción de un significado más allá de lo meramente escrito. Tomando como base la frase reseñada de la biblia: “la letra mata, pero el espíritu vivifica”, se establece la relevancia en cuanto a la...
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