Al igual que hoy, obviamos al caminar una simple roca que no constituye algo relevante y en el futuro poseerá un valor histórico invaluable, los primeros indicios de comunicación de los hombresprimitivos eran vistos ante sus ojos como acontecimientos usuales, sin precedente alguno. Y dicho sea de paso, las representaciones más difundidas por el planeta que trascienden a nuestro tiempo son laspictográficas y los sistemas de escritura, que dejaron atrás el insipiente y rudimentario lenguaje que por el propio curso del desarrollo que afrontó el hombre en la historia, son manifestación de laslenguas usadas en la actualidad. A mi consideración, el solo hecho de la búsqueda y tratamiento de componentes naturales para su transformación en pigmentos que luego serían utilizados para larealización de estos murales, representa un paso de avance de un hombre que comenzaba a desplegar su capacidad de razonar y comprender algunas cuestiones del mundo que lo rodeaba. Además, sin los remotosintentos a que se afrontaron para tratar de decir alguna cosa, en el presente no tuviéramos la posibilidad de hablar al libre albedrío y ni siquiera plasmar en una hoja de papel una simple idea. En estecaso, no estoy hablando de una sociedad cualquiera, me refiero a la Comunidad Primitiva que estaba estructurada con particularidades propias: colaboración y trabajo colectivo. En este contexto, lareligión estaba muy ligada a su funcionamiento, ya que implantó los elementos simbólicos propios de la vida social cotidiana. Muestra de ello son las profecías que se creaban como una abstracción de unarealidad que no existía pero influenciaba en la actividad social. Igualmente podemos referirnos a la indumentaria, accesorios u objetos distintivos, que en su base poseían una funcionalidad debido a lainfluencia religiosa, que dentro de su connotación podía cambiar el orden de la tribu. La adoración, el rudimentario lenguaje y la imperiosa supervivencia, fueron realidades en las que el hombre...
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