una imatge no val mes que mil paraules

UNA IMATGE NO VAL MES QUE MIL PARAULES. (TUSON)
Presentació.
a) Que vol dir l’autor amb l’expressió “fórmules estereotipades”?
L’autor amb aquesta expressió vol dir que hi ha unes fórmules o unes frases que utilitza tothom i que la gent les diu perquè se les creu.
b) Quina actitud diu l’autor que prendrà contra “tot d’estereotips socials que han arribat a formar part de la vida mental demoltes persones… “. Per què creus que adopta aquest punt de vista?
La actitud que prendrà contra aquest punt de vista es
Part primera. De comunicació oral i escrita.
1) Una imatge val més que mil paraules.
a) Quina posició adopta Tuson davant la preeminència de les paraules o les imatges? Què considera més important, paraules o imatges?
Considera les dues coses com iguals perquè al final delcapítol posa que les dues coses han de conviure sense que cap de les dues es trobi damunt l’altra.
b) Comenta el fragment de sota. Quan la pregunta és “comenta” senzillament contesta les següents preguntes:
a. Posar un títol al fragment.
El títol que li posaria al fragment es: la senzillesa de les imatges.
b. Idea/es principal/s.
La idea principal d’aquest text es la diferencia que hi haentre les paraules i les imatges, es a dir, amb les imatges es poden explicar algunes coses elementals però amb les paraules moltes mes coses.
c. Altres idees.
Altres idees son: les imatges mostres fragments i amb les paraules poden mostrar tota la realitat.
d. Resum del contingut.
Les imatges son mes simples que les paraules. Amb les imatges poden explicar coses fàcils i no contar una historiacom amb les paraules.
c) Vocabulari:
a. Garratibar: amb les cames rígides i sense moviment a causa d’un accident sobtós.
b. Lamentable: digne de lamentació.
2) Aviat desapareixerà l’escriptura.
a)
b) Demana, cerca, consulta, etc. En què es basa el concepte o tema del “bon salvatge” del filòsof francès Jean Jacques Rousseau.
Segons imaginà Rousseau, l'home primitiu o natural vivia enaïllament; per tant no posseïa una sociabilitat natural ni vivia en guerra amb els altres. Era el bon salvatge; és a dir, la innocència natural sense el pecat original, absència de moral, bondat innata i igualtat. Però «aquesta condició natural és un estat que ja no existeix, que potser mai no ha existit, que probablement no existirà mai, però del qual és necessari tenir idees per jutjar rectament sobreel nostre present».
c) Explica el significat de l’expressió “combregar amb rodes de molí”.
Aquesta expressió significa creure coses inversemblants o fer creure coses inversemblants, es a dir, que no son creïbles.
d) Comenta a què fa referència el final del paràgraf que acaba amb “...si els ho permeten els inhumans taladradors de boscos”. I també l’expressió “abans de la mossegada fatídica”.La primera frase assenyalada fa referència a aquelles persones que talen els arbres per a treure un benefici.
3) Fer literatura és cosa de pocs, ben dotats per la natura.
a) A quins prejudicis fan referència les següents paraules del primer paràgraf d’aquest capítol. Quina educació caldria per acabar amb aquests prejudicis? Relaciona aquestes paraules amb l’expressió irònica del capítolanterior “occidentals de quin orient?”. Què hi volia dir l’autor, amb aquesta expressió?
A el racisme, perquè diu “els de pell blanca a la gloria i els de pell negra a fer les rases del cablejat”, això fa referencia a lo que la gent pensa, que els blancs son millors als negres. Això fa referencia al racisme.
Una educació igualitària.
Perquè segons on estiguis els occidentals poden ser diferents que enun altre lloc, es a dir, si estàs en Australià els teus occidentals poden ser diferents que la perspectiva d’un espanyol,, per exemple.
b) RESUM I QÜESTIONS, a dues columnes:
Vocabulari:
-Sacralització: acció de sacralitzar; l’efecte.
-Mena: Classe a què pertany una persona o una cosa per la seva manera d’ésser en comparació amb les de naturalesa anàloga.

RESUM
QÜESTIONS
Abans de...