Una Introducción Al Contractualismo

UNA INTRODUCCIÓN AL CONTRACTUALISMO

Athos y Hobbes

Estado de naturaleza: caos
Hombres: iguales x naturaleza, de esto proviene la desconfianza.
No se sabe q es lo justo y q lo injusto.
Así se abre el camino a la guerra: todos contra todos. (Escena de Mad Max, en el desierto, bandas q luchan unas contra otras).

3 causas ppales de discordia en la naturaleza del hombre:
1. Lacompetencia: impulsa a los hombres a atacarse para lograr un beneficio. Hace uso de la violencia para convertirse en dueñas de las personas, mujeres, niños y ganados de otros hombres.
2. La desconfianza: para lograr seguridad. Para defenderlos.
3. La gloria: para ganar reputación. Recurre a la fuerza x motivos insignificantes.

La necesidad de orden hace surgir la idea del contrato.
“La mutuatransferencia de derechos es lo q los hombres llaman contrato”

Así se pasa automáticamente a la sociedad civil y al Estado.

Un cuerpo de individuos transfiere al Estado el derecho a velar x su propia seguridad.

La esencia del Estado es una persona de cuyos actos se constituye en autora una gran multitud mediante pactos recíprocos de sus miembros, con el fin de q esa persona pueda emplearla fuerza y medios de todos como lo juzgue conveniente para asegurar la paz y la defensa común.

El titular de esta persona es el soberano, y todos los demás son súbditos.

Los súbditos, una vez obligados x el pacto, no pueden elegir un cambio de la forma de gobierno, o volver atrás al estado de naturaleza.
Nada q haga un soberano puede ser castigado x un súbdito, ya q a él tmb le correspondeel poder de juez, de los hombres y de las doctrinas.
El soberano es quien dicta las normas necesarias para el mantenimiento de la paz entre sus súbditos, para lo q debe legislar.
Los derechos del soberano son indivisibles.

Enfermedades:
• La falta del poder absoluto q deriva en la anarquía
• Afirmar q el soberano está x debajo de las leyes civiles
• La adulación de un súbditopopular provoca una situación en la q algunos están x sobre la ley.
• La derrota militar provoca la disolución del Estado al no existir quien proteja las haciendas de los súbditos.

El soberano es el alma pública q da vida y noción al Estado, cuando expira los miembros ya no están gobernados x él.
Porhos y Locke

Estado de naturaleza: pacífico.
La naturaleza no es feroz.
La propiedades tan natural como los árboles o como el hombre mismo.
La libertad de los individuos es incontrolable, pero nadie tiene la libertad de destruir o destruirse, a menos q así lo requiera un fin + noble q la simple supervivencia.
Existe una ley natural superior a las decisiones humanas.

Existen depredadores q pueden atentar contra la propiedad de los demás. Porque el estado de naturaleza carecede una ley establecida, fija y reconocida x todos, q haya sido aceptada x consentimiento común como norma de lo bueno y de lo malo y como criterio para decidir en las controversias.

Los intereses propios y la falta de estudio provocan q muchos no distingan con suficiente claridad la ley natural.
Falta un juez público e imparcial con autoridad para interceder en una disputa, pues en un estadoasí c/ hombre es juez de la ley de la naturaleza, y como c/ cual es parcial con uno mismo la pasión puede llevar a excesos.
No existe un poder q apoye la ejecución de las sentencias justas.

Esto provoca el deseo de los individuos x integrar una sociedad q les permita la defensa efectiva de su propiedad. Por eso no se encuentran hombres q vivan en estado de naturaleza.
Un pacto une a los hombresq delegan el poder naturalmente en la mayoría q legisla y ejecuta la ley.
El tipo de Estado, entendido como comunidad independiente y no como determinada forma de gobierno, depende del lugar en q se deposite el poder supremo: el legislativo.

El poder legislativo no puede ser ejercido absoluta y arbitrariamente sobre las fortunas o sobre las vidas del pueblo, pues es la suma exacta de todos...