Una mirada al contexto y al Lazo social

margen68

margen N° 68 – abril 2013

La Intervención Social en los escenarios actuales.
Una mirada al Contexto y el Lazo Social
Por Alfredo Juan Manuel Carballeda
Alfredo Juan Manuel Carballeda. Trabajador Social.

La zona de angustia (así la denominaba Erdosain)…era la
consecuencia del sufrimiento de los hombres, como una nube
de gas venenoso se trasladaba de un punto a otro…sinperder
su forma; plana y horizontal… Angustia en dos dimensiones
que guillotinando las gargantas dejaba en éstas un registro de
sollozo…
Roberto Arlt. Los siete locos.1930
1- Lo social y la angustia
Pensar los escenarios actuales de intervención social, implica una inevitable mirada y reflexión a
la singularidad del encuentro entre lo macro social y lo micro social. También ubicarla dentro deun contexto caracterizado por el agotamiento y la última etapa del discurso neoliberal que se
expresa en diferentes formas de malestar.
Por otro lado, hay otro discurso que va surgiendo en nuestro continente, una forma de enunciado
que aún no está del todo escrito y que puja en diferentes terrenos con el neoliberalismo,
produciendo una serie de choques y enfrentamientos que son generadores deuna multiplicidad de
contradicciones franqueadas por certezas y dudas. Esa pugna, en tanto constructora de
acontecimiento, posee dos órdenes de mediación; uno de ellos es el territorio, tanto desde lo
material como lo simbólico, siendo atravesado por lo macro social, el otro, se expresa en la
singularidad de cada actor social. El contexto de la intervención en lo social, de esta manera, seencuentra marcado por una serie de inscripciones que generan nuevas y más preguntas. Tal vez, los
ejes más relevantes de éstas pasen por los efectos del neoliberalismo en la trama social, tanto
desde lo objetivo a partir de los relevantes efectos de las desigualdades, como en la construcción
de nuevas y más formas de subjetividad.
La idea de pérdida de anclaje material y simbólico, la caída delas referencias, de la previsión, la
precariedad de la vida cotidiana y la movilidad descendente en una cultura donde pareciera que
solo ofrece objetos como formas de satisfacción, construyeron y siguen erigiendo desde hace
décadas un modo de padecer que integra lo social con lo subjetivo.
En esas cuestiones las sociedades arrasadas y paralizadas por el terrorismo de mercado sufrieron y
aúnsufren formas de cimentación de subjetividades que se expresan de diferentes maneras, pero,
fundamentalmente, dando cuenta de la fragmentación de la solidaridad, los lazos sociales y las
relaciones de intercambio y reciprocidad. En definitiva de la sociabilidad. Una nueva forma de
malestar se presenta en un contexto que algunos autores definen como de hipermodernidad.

página

1

margen68Pareciera que lo que sobresale como expresión del malestar es una especie de afirmación que se
hace desde los profetas del mercado que culmina en una salida que podría sintetizarse en la idea de
habitar dentro de una civilización donde pasa todo y nada a la vez. El movimiento acelerado de
imágenes, discursos, bienes, propuestas y múltiples posibilidades, transforman la velocidad en
inmovilidada partir de tornase imposible obtener cualquiera de esas propuestas, sin que ésta se
transformen en antigua y sin valor, al instante de ser alcanzadas.
El Neoliberalismo deja una extraña sensación de orden en medio del caos, generando una idea de
mundo conocido y ordenado a través del temor al otro y la máxima exacerbación del
individualismo como su expresión más relevante. De este modoorganizaba nuestras sociedades en
una conjunción que iba y venía entre miedo y promesas de placer efímero.
La ruptura y estallido en múltiples formas de la amalgama entre igualdad, libertad y fraternidad
que dio forma a los pensamientos utópicos y transformadores durante todo el siglo XIX y gran
parte del XX sirvió para naturalizar y hacer invisibles las desigualdades sociales, la ruptura de la...