Una Sociedad Disciplinada

Una sociedad disciplinada.
“La ley es la razón libre de la pasión” Con estas inmortal frase de Aristóteles me gustaría iniciar este ensayo. Si, así es, el tema que trataremos a continuación amerita toda la profundidad de este gran filósofo.
A lo largo del tema visitaremos el pasado, finales del siglo XVIII principios del siglo XIX. Observaremos la transformación del sistema judicial duranteeste periodo, y haremos una parada en la “ley del Talión”. Analizaremos a demás de forma muy cercana él, que yo describiría de infame, panóptico y sus estructuras de examen (columna vertebral de la sociedad disciplinaria). Y de forma muy rápida veremos las lettre-de-cachet una forma muy interesante de “hacer justicia”.

Así mismo veremos las secuelas, que este, ha generado hasta nuestrodías e intentare demostrar, el que yo creo es el talón de Aquiles, del mismo. La corrupción. (Que cabe mencionar es uno de los problemas más recurrentes en las sociedades capitalistas. Y ya muy conocido nuestro)

Si bien es cierto que la idea de justicia ha sido interpretada de diferentes formas a través del tiempo, la manera en castigamos a los infractores ha ido de la brutalidad de la edadmedia con los castigos corporales y terribles asesinatos, hasta los avances en la forma de, no castigar, sino readaptar al individuo infractor de regreso al buen camino a principios del siglo XIX. Primero examinemos el terreno donde estamos parados. Hagamos un poco de historia para poder comprender de forma adecuada lo que disertaremos más adelante.

Situémonos a finales del siglo XVIII donde enEuropa donde los castigos y medios penales eran muy comúnmente la muerte, la tortura o simplemente la ruina económica y el ridículo social. En estas sociedades el método penal era bastante claro. “Si la haces, la pagas” sonara un poco gracioso, pero en el fondo lo resume muy bien. Así pues en el marco penal de estas sociedades la ley estaba configurada para castigar de diferentes formas al criminalque cometió la falta. Después de la investigación correspondiente.
Cabe observar como definía Rousseau a un criminal. Es aquel que ha roto el pacto social.

Partiendo he ahí se desprendieron cuatro formas de castigo. Primero veremos el exilio, por cierto muy practicado para los criminales de altos medios económicos. La segunda era la humillación y la vergüenza, al infractor se leseñalaba y se destruía su reputación ante la sociedad. Sin duda una herramienta muy efectiva en cualquier época. Tercero era el resarcir el daño hecho obligando a al infractor a realizar un servicio o trabajo al estado. De forma que pagara su deuda con la sociedad. Y llegamos a la cuarta, y la más interesante de todas, el Talión. Esta forma de castigo se puede denominar “ojo por ojo diente por diente”creo que aquí debemos parar y mirar un poco más de cerca la efectividad del mismo. Primero veamos las cosas fríamente, el que roba se le retiran sus cosas, el que mata se le priva de la vida. Tan claro como eso.
Siendo honestos esta forma de castigo podrá sonar barbárica y anticuada, pero no podemos poner en tela de juicio su efectividad. Después de todo el castigar al criminal en esencia espara prevenir que la persona repita nunca más la acción y desalentar al resto de la población a hacerlo. Ahora bien, no estoy diciendo que retomemos esta forma de castigo, pero a que ladrón le quedarían ganar de robar, si después de ser atrapado regresara a una casa completamente saquead. Se me viene a la mente la película “Gangs of New York” donde el personaje del “carnicero” dueño de los cincopuntos lleva el talión al extremo donde en su conversación con “Ámsterdam” dice lo siguiente.

“… si alguien me roba, le corto las manos. Si alguien me ofende, le corto la lengua. Si alguien se levanta en contra mía, le corto la cabeza y la pongo en una pica…”

Ciertamente todo esto se basa en el miedo. Si analizamos las cuatro forma de castigo todas se basan en el infundir miedo en...