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UNA SOCIEDAD IRRACIONAL CON AMIGOS IMAGINARIOS
1. Resumen:
En este ensayo se argumenta la tesis, creer en Dios es irracional.
Durante muchos años, un sin-número de personas han vivido y siguen viviendo bajo una verdad engañosa que los hace felices, fundamentada en la existencia de Dios como ser supremo y arquitecto del universo. A partir de allí, se han creado distintos grupos religiosos,diferenciados entre sí por sus creencias, destacándose entre ellos los cristianos quienes son la mayoría. Esto se aprecia en un estudio realizado por el Foro del Centro de Investigación sobre Religión y Vida Pública (The Global Religious Landscape, 2012), donde encontraron 2,2 billones de Cristianos, equivalente a un 32% de la población mundial1 para el año 2010.
Aceptar que existe un Dios puedeocasionar enfermedades mentales (dependiendo de cuan creyente es una persona) que se contagian fácilmente, lo cual se nota, por ejemplo, en las asociaciones o comunidades religiosas que se encargan de propagarla por toda la comunidad. Es muy probable que esto conduzca a las personas a realizar acciones basadas en creencias sin fundamento, ya sea porque son influenciadas por terceros (por ejemplo unacomunidad religiosa), o simplemente hereditarias (la persona crece en un núcleo familiar donde todos son creyentes).
Quienes “eligen” creer en Dios usualmente lo hacen porque desde que nacen son persuadidos, por aquellos que quizá nunca se preguntaron si de verdad existe algo llamado Dios. Tal vez, nunca lo hicieron con mala fe, pero en el fondo y sin darse cuenta ponen en cautiverio la libertadde las personas de elegir en que creer. Tomar la decisión de creer, es influenciada por las costumbres que conserva una región, que son transmitidas por los padres a sus hijos, quienes a su vez (si no rompen la tradición) se las harán llegar a los hijos de sus hijos. En últimas, creer en Dios es una costumbre que va de generación en generación.
La composición de este escrito consta de cincosecciones. La primera es el resumen; en la segunda de ellas se hace una breve introducción al tema a desarrollar; en la tercera, se dará a conocer en qué consisten las cinco vías de Tomás de Aquino para explicar la existencia de Dios; una cuarta sección busca refutar dicha teoría, y con ello demostrar su invalidez o el soporte tan débil que posee; y en una quinta sección, se presentan las conclusiones alas que el autor ha llegado, respondiendo a la pregunta: ¿Por qué es irracional creer en Dios?.
2. Introducción:
En el siglo XIII, el filósofo católico y teólogo italiano Tomás de Aquino, desarrolló una teoría basada en explicar la existencia de Dios, la cual es reconocida como: Las cinco vías de Tomás de Aquino (Haya Segovia, 2003). Estas cinco vías se estudiarán de manera más detallada en latercera sección de ese escrito, sin embargo, ellas son:
1. Movimiento
2. Serie de las causa
3. Contingencia y necesidad
4. Grados de perfección
5. Ordenamiento a un fin
A lo largo de los años, esta teoría ha sido en múltiples ocasiones rechazada y considerada inútil, por la superficialidad de sus argumentos, a lo cual haré mención en la cuarta sección de este ensayo. Por ejemplo en su libro Memoriaspresentes de Antonio Hass (Hass, 2007, pág. 262) manifiesta lo siguiente: «El intento de demostrar objetivamente la existencia de Dios ocupó la energía intelectual de los más grandes escolásticos del medievo. Pero ni las “cinco vías” de Santo Tomás de Aquino ni el “argumento ontológico” de San Anselmo (“Dios es aquello más grande de lo cual nada es concebible”) satisfacen los requisitos de razón.Dicho por un cínico, Dios es el nombre que le damos a nuestra ignorancia. »
El británico Richar Dawkins, en su libro: The God Delusion (El espejismo de Dios) (Dawkins, 2006, págs. 91-94), dedica una parte de su obra a desmentir la teoría expuesta por Aquino, sosteniendo que las tres primeras pruebas o vías tienden a trasmitir la misma idea, que la cuarta carece de razón y entendimiento, y en la...