unidad 1

Unidad 1


­1) ¿En que sentido la filosofía puede definirse como un gusto por lo complejo?

Se define a la filosofía como un gusto por lo complejo ya que lo relacionamos con el sabor y esta palabra se encuentra vinculada etimológicamente con el término saber. De alguna manera, la filosofía esta vinculada con el gusto y la sensibilidad, porque supone cierta pasión, amor y amistad (filo).2) ¿Qué vinculación hay entre la filosofía y la pasión? ¿Qué pasiones son necesarias para el cultivo de la filosofía?

La filosofía y la pasión se encuentran vinculadas ya que la filosofía no es una actividad neutra ni desinteresada sino que requiere un compromiso y una pasión para su práctica.
Las pasiones necesarias son CURIOSIDAD-INQUIETUD ante la realidad vivida, DESCONTENTO OINSATISFACCION con el saber anteriormente adquirido, CONFIANZA (amistad con la sabiduría), ESPIRITU DE ANSIA DE LUCHA Y DE POLEMICA, VALENTIA para enfrentar los riesgos del conocimiento y la sabiduría, HUMILDAD para aceptar nuestra ignorancia.

3) ¿Qué significa pensar?

Pensar significa “ponderar el peso de algo”, advierte que los pensamientos pesan, es decir, poder ver algo con todas sus riquezas yvariables. Pero hay pensamientos que pueden aplastarnos. (EJ: el huevo y la gallina).
Podemos decir que pensar no es lo mismo que comprender y aprender.

4) Cuando se habla de “introducción” a la filosofía o “iniciación” a la filosofía, ¿Qué equívocos hay que evitar?

Los equívocos que se deben evitar es que la filosofía no se inicia de afuera hacia adentro, sino que esta se practica estando enella desde adentro, es decir, que es una actividad que pertenece a la esencia del hombre, por lo tanto de alguna manera filosofamos.

5) ¿Que significa que la filosofía es “histórica”?

La filosofía es histórica ya que habla de una continuidad y esta situada en un tiempo especifico. Acarrea una historia y nosotros la continuamos.

6) ¿A que se llama incertidumbre sobre la totalidad?Llamamos incertidumbre sobre la totalidad a que cuanto más riguroso es nuestro control sobre casa uno de los procesos tecnológicos, más inestable y descontrolado se vuelve el conjunto. Es decir, que cuando las ciencias, más tecnologías desarrollan para controlar sus objetivos de estudios, menos capacidad tienen para pensar e lo global por ende se descontrola el resultado, como por ejemplo: Laspapeleras, mas papel en menos tiempo produce más contaminación.
Cuanto mas racionales son nuestros medios e instrumentos, más irracionales son los fines o el sentido de las acciones trasformarlas.

7) ¿Qué se entiende por dominio de la “instrumentalidad” o “irracionalidad” de los fines?

Se entiende por dominio de la instrumentalidad a calcular los medios para alcanzar determinados fines con elmenor costo y el mayor rédito posible. Por lo tanto todo lo que sea un fin no instrumental se vuelve irracional, esto es lo que se llama irracionalidad de los fines.

8) ¿Por qué es necesario insistir en las preguntas?

Es necesario insistir en las preguntas porque en filosofía no debemos aprender a darnos por satisfechos con la primera respuesta razonable, desconfiando o sospechando no solo dela respuesta sino ante todo y fundamentalmente de la pregunta ya que puede estar mal planteada, generando nuevas preguntas.

9) ¿Qué significa que los problemas de nuestra época son globales?

Al preguntar sobre problemas globales debemos conocer el concepto de globalización el cual refiere a un mundo único o unificado mediante relaciones políticas, económicas, y medios masivos decomunicación. De esta manera al vivir en un mundo global, los problemas generales, universales son similares para todos.
Por más que sea de esta forma las soluciones deben ser particulares, es decir, que cada pueblo debe hacerse cargo de sus problemas y resolverlos de la mejor manera posible. Nadie puede ignorarlos o desatenderlos, pero tampoco nadie los ha resuelto de manera satisfactoria para todos....