UNIDAD 1

Antropología Teológica
Pbro. Dr. Alejandro Ramos
Lic. Esp. Matías Zubiría Mansilla
Colaboración: Prof. Juan Carlos Bilyk y Prof. Ma. Laura Chabay

Unidad 1

INTRODUCCIÓN A LA TEOLOGÍA
Versión Marzo 2013

Ramos - Zubiría Mansilla
01 – Antropología Teológica – Unidad 1 – Introducción al concepto de Teología

Índice
EL CONCEPTO DETEOLOGÍA............................................................................ 3
LA TEOLOGÍA COMO CIENCIA............................................................................ 3
EL OBJETO DE LA TEOLOGÍA............................................................................. 6
LOS DOGMAS....................................................................................................... 7

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01 – Antropología Teológica –Unidad 1 – Introducción al concepto de Teología

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EL CONCEPTO DE TEOLOGÍA
La Teología es el tratado acerca de Dios. Etimológicamente, está
compuesta por dos términos: Theo (que significa “Dios”) y logos (que
significa “palabra”).
No es un concepto de origen bíblico, sino pagano. Platón, por ejemplo, llama
«Teología» al discurso que los poetas hacen sobre los dioses. Aristóteles, en
cambio,llama «Filosofía teológica» al tratado de los seres en cuanto seres, y de
estos en relación al Ser inmóvil. En el orden cultual, además, hay tres teologías:

 la mitológica;
 la natural o filosófica-cosmológica;
 la civil o política.
En el ámbito del cristianismo primitivo, se llama teólogos a los poetas que
componen himnos bajo la inspiración del Espíritu Santo. Recién en el siglo IV,
comienza aser usada como «estudio de la Trinidad».
En Oriente, en el contexto de una visión mística de este saber, se la entiende
como «la unión del Alma con Dios en virtud de la contemplación». En Occidente, la
perspectiva es distinta, pues es concebida como una interpretación de la fe, es
decir un estudio de la Sagrada Escritura.
El concepto Teología comienza a usarse en un sentido moderno a partir delsiglo XIII, cuando Santo Tomás lo precisa como «tratado científico acerca de
Dios».

LA TEOLOGÍA COMO CIENCIA
Debemos jerarquizar el estudio que haremos durante el curso, tener en claro qué
es una ciencia, qué entendemos por ella y en qué campo se encuadra la ciencia
teológica.
En nuestros días, llamamos ciencia a aquellas disciplinas de estudio que se
apoyan en comprobaciones empíricas, es decir, enla experiencia de un laboratorio.
Por ejemplo la frase “lo he demostrado científicamente” se refiere a que se realizó
una prueba con elementos que corroboraron fácticamente la hipótesis en cuestión.
El problema es que, desde esta perspectiva, el campo de las ciencias quedaría
enormemente reducido. Por ejemplo: ¿qué pasaría con la historia que se basa en
testimonios humanos? No podemos probar laexistencia de José de San Martín si
no tenemos videos, fotos o a él mismo delante nuestro. ¿Qué sucedería con la
filosofía que trata de elementos suprasensibles, metafísicos1? ¿Qué pasaría cuando
hablamos del alma del hombre si nadie vio un alma en un tubo de ensayo? ¿Cómo
hablar de Dios si no lo podemos ver, medir o pesar? En definitiva, las ciencias
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Con la palabra metafísica nos referimos a laciencia que estudia al ser en cuento tal. Actualmente se
denomina también metafísica al discurso sobre la energía de las cosas y sus vibraciones, vinculados
esto al pensamiento de la New Age, que nada tiene que ver con la filosofía y teología cristianas.

Santo Tomás de Aquino

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01 – Antropología Teológica – Unidad 1 – Introducción al concepto de Teología

cuyos objetosno son mensurables quedarían fuera de esta definición y, por
consiguiente, también la Teología.

De acuerdo a esto, la Teología es, entonces, una ciencia en el sentido que
Aristóteles le daba: «el conocimiento de una cosa por sus propias causas».
En este sentido hay ciencia cuando se da un proceso de lo conocido a lo
desconocido, de la evidencia de los principios, a través de la demostración,...