Unidad 5 y 6

UNIDAD 5
FAMILIA

El vocablo familia de origen no seguro, puede derivarse de -famulus- representa al que sirve y de este se amplió a los miembros que de alguna forma o manera sirven a un –pater-.
Su origen tiene el mismo sentido que patrimonio como se confirma en las Ley de las XII Tablas, dice que muriendo algún intestado y no habiendo dejado herederos –sui-”el agnado más próximo tenga lafamilia”, esto es el patrimonio hereditario, aún hoy se le conoce como -actio familiae erciscundae-.



LA FAMILIA EN ROMA.
Es más que una institución rigurosamente jurídica es fundamentalmente social. Presenta rasgos muy diferentes tanto en su concepto como estructura según la ubiquemos en el período arcaico, clásico o posclásico-justiniano.

Ulpiano, la describe como el conjunto de personaslibres reunidas bajo la potestad del –pater familias-.

La individualidad no es una noción primaria u original. Lo será tras un proceso lento, que no culminará en la época de Justiniano. El sitema del –ius privatum- aun cuando afectado por sucesivas atenuaciones, se incardina en los –patres familiarum-

La coexistencia en el orden privado, de normas de razón estatal, las menos, con normas familiarespropiamente dichas, las más, prueba que el Estado no llega nunca a trocar el esquema de la familia romana por otro lado acostado al de nuestra concepción moderna. No puede negarse que en la familia romana se dan instancias, principios y formas de socialidad no confundibles con las que son propias de la familia natural.

Todo se puede hacer menos tratar de aparejar o aproximar la familia romana ala “sociedad doméstica” presente en las modernas consideraciones. De un lado, una y otra cuentan con disciplina jurídica distinta, de otro, la familia encuentra gran apoyatura en determinaciones extrajurídicas.

La familia (la antigua), constituye un fuerte consorcio, una fuerte corporación de naturaleza jurídica y extrajurídica.

Lo que los romanos llaman –familia- es un cuerpo socialtotalmente distinto de nuestra sociedad doméstica, de la familia natural en el sentido moderno. Lo característico, lo que define con propiedad a la familia – familia proprio iure- es el sometimiento de todos los miembros a la misma autoridad –manus potestas- de un jefe paterfamilias, señor o soberano de la familia y no “padre de familia”.

La antigua familia es una pequeña comunidad soberana” –mainoresnostri…domun publisillan rem publicam ese iudicaverunt- “nuestros mayores consideraron la casa como una pequeña república”, dice Séneca. La intervención estatal, es consonancia con las nuevas concepciones sociales, acabó por destruir al viejo mundo de conceptos sobre los que descansaba la familia.

El centro de toda –domus- romana es el –paterfamilias-, quien es dueño de los bienes, señor de losesclavos, patrón de los clientes y titular de los –iura patronatus- sobre los libertos. Tiene la patria potestad sobre los hijos y nietos y muchas veces, posee mediante la –manus- un vasto poder sobre la propia esposa y nueras casadas -cum manu-. Es el juez dentro de la –domus- y sacerdote de la religión del hogar. Como “monarca doméstico” puede imponer la pena de muerte inclusive a sus súbditos,ejerciendo el terrible –ius vitae necisque-. Pero mapa tales medidas, el paterfamilias estaba bajo cierta vigilancia moral, primero de la organización gentilicia y luego del censor.

La familia romana es como una pequeña monarquía. Bonfante, considera la Roma antigua como una confederación de –gentes- y cada gens como una confederación de –domus-, de monarquías domésticas.

Ya que no se reconocíala doble ciudadanía, tampoco se podía admitir una “doble ciudadanía doméstica”. En caso de matrimonio, debía establecerse claramente si la esposa entraba en la monarquía doméstica del marido (matrimonio cum manu) o si continuaba siendo de la –domus paterna-. La función original del testamento fuera la de permitir al monarca doméstico la designación de suceder.

No era necesario ser padre para...