Unidad 8 La Decadencia Del Pensamiento Penal

Unidad 8. El pensamiento criminológico del siglo XIX como saber comprometido con su tiempo. Los discursos disciplinarios y utilitarios. El nacimiento de la policía y de la prisión (Resumen y adaptación en base al texto Historias de los Pensamientos Criminológicos, de Gabriel Ignacio Anitua, Ed. Del Puerto, Bs. As. 2005).-

Durante el siglo XVIII se produce el primer desarrollo de la revoluciónindustrial. La idea económica que la acompañaba era la del capitalismo liberal, representada en su formula clásica por Adam Smith (1723-1790), un empirista que reformuló la justificación del Estado como del mercado. Según este autor el sistema es de libertad natural en el que cada uno, y mientras no vulnere la ley, debe quedar libre para perseguir a su manera su propio interés; el gobierno solo selimita a mantener la seguridad, la justicia y “ciertas obras e instituciones públicas” como la educación, en pos de un orden social que permita el aumento de la riqueza de las naciones.
Este liberalismo sin reglas, beneficiaba a unos y perjudicaban a otros y generaba una nueva clase explotada (proletariado).
En este nuevo período de acumulación de capital, las necesidades de la revoluciónindustrial, provocarían una nueva forma de ejercer control estatal a través de los castigos. La pena tendría una utilidad, y esta estaría dada en los grandes contingentes humanos explotados en fábricas y privados de cualquier beneficio personal.
Estas políticas utilitarias y disciplinarias, se apoyaban en el pensamiento del reformista Jeremy Bentham.
La prisión nace justificada por las necesidadesdisciplinarias. La disciplina, el encierro y el ascetismo como condiciones de orden y progreso espiritual influyeron en el diseño de orden democrático y del sistema penitenciario de EEUU. No bastaba con el gobierno externo de la conducta -que puede ser coactivo- sino que había que intervenir en el gobierno de la persona mediante la persuasión.
Para Benjamín Rush (1745-1813)-un promotor de laabolición de la esclavitud- las cárceles tenían la misión de convertir a los individuos en verdaderos ciudadanos capaces de dialogar con sus semejantes.
La desaparición de los castigos como la aparición de la prisión es producto de la misma necesidad de existencia de la democracia liberal e igualitaria de los EEUU.
Alexis de Tocqueville(1805-1859) junto a Gustave Beaumont (1802-1866) viajaron yanalizaron el sistema penitenciario de EEUU. En sus reflexiones reconoce que el nuevo sistema democrático remplazaría a la monarquía, “La tiranía deja libre el cuerpo y embiste directamente contra el alma. El amo no dice mas: debes pensar como yo o morir; dice: eres libre de no pensar como yo, tu vida tus bienes, todo te será dejado, pero a partir de ese momento eres un intruso entre nosotros”.
A pesarde que la religión ocupó un lugar conservador, siempre existió un elemento religioso en quienes planteaban un nuevo orden; el componente religioso permitió la función penitencial, en la que se pretendía efectuar una situación de aislamiento. John Howard (1726-1790) fue quien propiciaba esto, este decidió dedicar su vida al servicio de los presos, recorriendo todos los presidios europeos. Howardcreía en la salvación por fe, y que esta se interiorizaba a través de la meditación y la introspección, por esto era que defendía arduamente el aislamiento y el aseo de la persona y su celda como método para mejorar a los hombres. La cárcel debía asemejarse a un centro de trabajo, no tener suplementos punitivos inútiles para la corrección moral, e imponer una verdadera disciplina.
En EEUU se dauna reforma de trascendencia, y con ella las características del encierro en régimen celular: aislamiento, disciplina, silencio, orden, trabajo, inspección.
La idea de la disciplina para promover una función social útil fue elaborada por Bentham quien desarrolló en primer lugar la filosofía utilitaria y en segundo lugar el disciplinarismo como técnica política de control social.
Su creación más...