Unidad De Atencio

SANTO TOMÁS DE AQUINO (1.225 - 1.274)
Lic. Néstor Martínez
Extractado de :
MANSER, G.M., O.P., La esencia del tomismo, Consejo Superior de Investigaciones Científicas, Madrid, 1947. Excelente introducción histórica y sistemática al pensamiento de Santo Tomás.
WEISHEIPL, J. A.,. O.P., Tomás de Aquino. Vida, obras y doctrina, EUNSA, Pamplona, 1994. Una de las más actuales y cientificasbiografías de Santo Tomás.
FABRO, Cornelio, artículo TOMMASO d' AQUINO, santo, en Enciclopedia Cattolica, publicada por el Ente per l'Enciclopedia Cattolica e per il libro cattolico, de la Ciudad del Vaticano, Ed. G. C. Sansoni, Florencia, 1954.
PIEPER, Josef, Filosofia medieval y mundo moderno, Rialp S.A., Madrid, 1.979.
 
VIDA.
1.225 - Nace en el castillo de Aquino, en Rocaseca, cerca de la ciudadde Aquino, en Nápoles. Sus padres son los condes de Aquino, hidalgos de rango nobiliario inferior.
1.230 - Ingresa como oblato en la abadía benedictina de Montecasino. Los planes eran que llegara a ser Abad. Allí recibe la instrucción primaria, es decir, religiosa, según la regla de San Benito, latín, la gramática de la lengua vernácula, lectura, escritura, matemática elemental y armonía. Secuenta que sorprendía a sus maestros preguntándoles de improviso: "¿Qué es Dios?".
1.239 - Abandona Montecasino y pasa a la Universidad de Nápoles. El Estudio General de Nápoles, posteriormente Universidad, fue fundado por el emperador Federico II para competir con el estudio pontificio de Bolonia. Según la orientación paganizante de la corte de Federico, se enseñaba en Nápoles la filosofía deAristóteles, el profesor era Pedro de Hibernia, con quien Tomás estudió la filosofía aristotélica cuando aún estaba prohibida en París. En Nápoles toma contacto por primera vez con los dominicos, enviados en calidad de estudiantes a la Universidad. El ideal de pobreza evangélica y vida dedicada a la oración, el estudio y la predicación del Evangelio seduce al joven Tomás. Los biógrafos describen a SantoTomás joven como de gran corpulencia y altura, silencioso y retraído, y muy dado a la oración y al estudio. Él mismo, que tanto había leído, dirá más tarde que había aprendido más en la oración que en el estudio.
1.243 - Muere Landulfo, su padre.
1.244 - Ingresa como novicio en el Convento de Santo Domingo de Nápoles. Después pasa a Roma. Mientras se dirige con otros frailes al capítulo de laOrden en Bolonia, sus hermanos de sangre lo hacen prisionero en Acquapendente y lo confinan en Rocaseca, por orden de su madre, probablemente decepcionada de que Tomàs despreciase la rica abadía de Montecasino para convertirse en un miembro de la novísima orden de Predicadores, viviendo en la pobreza como fraile mendicante. Allí se hicieron diversos intentos de hacerlo cambiar de parecer respecto desu vocación. Sus hermanos llegaron a introducir una mujer de vida alegre en su cuarto, pero Tomás la hizo huir agitando un tronco encendido que tomó de la chimenea. Otra vez quisieron quitarle el hábito dominico, pero los hizo rodar por tierra (era un hombre muy alto y fornido). Enviaron a su hermana Marotta para que lo convenciera. Después de varias discusiones, Tomás la convenció de querenunciara al mundo y se hiciera monja benedictina. Llegó a ser priora de Santa María de Capua, en 1.252. Santo Tomás estuvo confinado cerca de un año, durante el cual estudió la Biblia y las Sentencias de Pedro Lombardo. Algunos sostienen que llegó a escribir allí unos pequeños tratados de lógica.
1.245 - Se fuga de Rocaseca y vuelve a Nápoles. La versión tradicional es que se descolgó por una cuerdatendida desde la ventana de la torre, al estilo de San Pablo, mientras su madre, ya resignada, hacía la vista gorda. Wiesheipl cree que sólo hubo una despedida normal. Chesterton anota que en todo caso la cuerda debió de haber sido muy resistente.
1.247 - Es enviado a estudiar a París con Alberto Magno. San Alberto Magno, dominico, alemán, en ese momento era considerado el hombre más sabio de...