Unidad I_autocon
Páginas: 3 (518 palabras)
Publicado: 11 de octubre de 2015
UNIDAD I. AUTOCONOCIMIENTO
¿Qué es el autoconocimiento?
El proyecto concierne siempre a la plena aperturidad del estar‐en‐el‐mundo; en cuanto poder‐ser, también el comprender mismo tieneposibilidades, que quedan bosquejadas por el ámbito de todo lo que puede ser esencialmente abierto en él. El comprender puede establecerse primariamente en la aperturidad del mundo, es decir, el Dasein (es untérmino que en alemán combina las palabras «ser» (sein) y «ahí» (da), significando «existencia») puede llegar a comprenderse inmediata y regularmente a partir de su mundo. O bien, por el contrario, elcomprender se lanza primariamente en el por‐mor‐de, es decir, el Dasein existe como sí mismo. El comprender o bien es propio, un comprender que surge del propio sí‐mismo en cuanto tal, o bien esimpropio. El “in” del término “impropio” no implica una ruptura del Dasein respecto de sí mismo, de tal manera que el Dasein “sólo” comprenda el mundo. El mundo pertenece a la mismidad del Dasein en cuantoestar‐en‐el‐mundo. Tanto el comprender propio como el impropio, pueden ser, a su vez, auténticos o inauténticos.
El comprender en cuanto poder‐ser está enteramente impregnado de posibilidad.
Pero, altransponerse en una de estas posibilidades fundamentales, el comprender no excluye la otra. Por el contrario, puesto que el comprender concierne siempre a la plena aperturidad del Dasein en cuantoestar en el mundo, el transponerse del comprender es una modificación existencial del proyecto en su integridad.
En la comprensión del mundo siempre está comprendido a la vez el estar‐en; lacomprensión de la existencia en cuanto tal es siempre comprensión del mundo.
En cuanto fáctico, el Dasein ya ha puesto siempre su poder‐ser en una de las posibilidades del comprender. El comprender en sucarácter proyectivo constituye existencialmente eso que llamamos la visión del Dasein. La visión que tiene lugar existencialmente junto con la aperturidad del Ahí es el Dasein mismo en sus distintas...
¿Qué es el autoconocimiento?
El proyecto concierne siempre a la plena aperturidad del estar‐en‐el‐mundo; en cuanto poder‐ser, también el comprender mismo tieneposibilidades, que quedan bosquejadas por el ámbito de todo lo que puede ser esencialmente abierto en él. El comprender puede establecerse primariamente en la aperturidad del mundo, es decir, el Dasein (es untérmino que en alemán combina las palabras «ser» (sein) y «ahí» (da), significando «existencia») puede llegar a comprenderse inmediata y regularmente a partir de su mundo. O bien, por el contrario, elcomprender se lanza primariamente en el por‐mor‐de, es decir, el Dasein existe como sí mismo. El comprender o bien es propio, un comprender que surge del propio sí‐mismo en cuanto tal, o bien esimpropio. El “in” del término “impropio” no implica una ruptura del Dasein respecto de sí mismo, de tal manera que el Dasein “sólo” comprenda el mundo. El mundo pertenece a la mismidad del Dasein en cuantoestar‐en‐el‐mundo. Tanto el comprender propio como el impropio, pueden ser, a su vez, auténticos o inauténticos.
El comprender en cuanto poder‐ser está enteramente impregnado de posibilidad.
Pero, altransponerse en una de estas posibilidades fundamentales, el comprender no excluye la otra. Por el contrario, puesto que el comprender concierne siempre a la plena aperturidad del Dasein en cuantoestar en el mundo, el transponerse del comprender es una modificación existencial del proyecto en su integridad.
En la comprensión del mundo siempre está comprendido a la vez el estar‐en; lacomprensión de la existencia en cuanto tal es siempre comprensión del mundo.
En cuanto fáctico, el Dasein ya ha puesto siempre su poder‐ser en una de las posibilidades del comprender. El comprender en sucarácter proyectivo constituye existencialmente eso que llamamos la visión del Dasein. La visión que tiene lugar existencialmente junto con la aperturidad del Ahí es el Dasein mismo en sus distintas...
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