Unidad I. Las Nuevas Corrientes Educativas En El Mundo

UNIDAD I. LAS NUEVAS CORRIENTES EDUCATIVAS EN EL MUNDO
Tema 1. La nueva geopolítica mundial, los organismos internacionales y la reconceptualización de la educación.
Lectura 1. Conocer para transformar: el problema del futuro.
Empieza un nuevo milenio con grandes avances tecnológicos y científicos, el hombre empieza a influir y dominar su vida y el entorno, olvidando lo histórico.
En laactualidad si bien la historia para el individuo, no tenga ninguna importancia para el futuro, ya que este como ser autónomo decide que sea esta en su vida y a la vez tomarla como simple curiosidad o interés; pero es claro que el hombre debe saber que la historia transmite hechos pasados que muchas veces pueden son de utilidad, como lo afirma Weber “No es posible conocer el futuro por las mismasrazones que determinan que no se pueda obtener una explicación necesaria cuando se actúa a realizar un análisis de causas del pasado”
El futuro si bien no viene apareciendo como determinado por el pasado porque:
1. Si el futuro no está predeterminado por el pasado, es posible analizar el justo valor de actuar y decidir del hombre como nos afirma R. Aron que si los hombres solo pueden sercómplices de un destino establecido la política tendería a ser un hecho miserable; así pues el futuro se va formando de acuerdo a las determinaciones materiales, sociales pero sobre todo de ideales, es decir las metas establecidas de este para saber hacia dónde quiere ir y para qué.
2. El futuro no es una fatalidad del pasado necesario e inevitable pero mucho menos es el resultado caprichoso de lavoluntad y decisión humana.

La política educativa mexicana en este caso no debe ser creada a los intereses de la clase que domine, sino a lo que la sociedad le exige; se tiene que preparar a este con las posibilidades de adaptarse a la dinámica social real .Lejana esta la época en que el hombre podía aislarse de sus semejantes cuando así lo quería. La organización social y el desarrollo tecnológicode la actualidad imposibilitan, prácticamente, el aislamiento del individuo. Pero lo principal en este caso, es desarrollar la convicción de que las cosas pueden cambiar y que el individuo debe estar dispuesto a cambiar también. Desarrollar el espíritu crítico en el educando es el único antídoto, por así decirlo, contra los manipuladores de las masas. Este espíritu libera al hombre de los engañosque contaminan la vida social, tendiendo a formar legiones de “consumidores de necesidades artificiales” a de “formar adeptos rabiosos de ideologías espurias que solo buscan la destrucción”.

En cuanto a la voluntad de los de intervenir en situaciones del curso de la historia son decisiones eficaces y creativas, y no actos inevitables y parciales.
De modo que las decisiones políticaspueden ser analizadas por diferentes factores que la rodean; pero también es un elemento de actuar y aún como “causa de su causa” para después evitar la intervención de idealistas y materialistas.

Max Weber nunca previo el futuro a excepción de las sociedades industriales modernas; los hombres son los que realizan como actividad intelectual el ser observadores objetivos y analistas de la verdaderahistoria y mediante esto estipular un proyecto de vida.

Por último el reconocer para transformar la búsqueda del conocimiento eficaz y reemplazar el arte de conocer lleva al hombre al análisis histórico, para mejorar la sociedad; no olvidemos pues que la historia es la conciencia presente de las experiencias colectivas y es una parte tan grande de nuestro mundo.

Lectura 2. El camino aseguir: Educación para el nuevo mundo moral.

El aprender es importante: Aprender a aprender lo es más, pero saber para que se aprende, eso es más esencial.
Desafortunadamente en cada escuela y colegios, el propósito central de educar al niño para la sociedad se ha perdido, por diversos aspectos, ya sea por intereses políticos, etc.
Por ello es muy importante en la educación establecer fines y...